المصدر: | مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |
---|---|
الناشر: | جامعة آزاد الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | آذرشب، محمد على (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Azarship, Mohammad Ali |
مؤلفين آخرين: | آذرنوش، آذرتاش (م. مشارك) , أسودي، علي (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | س4, ع13 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
إيران |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 9 - 27 |
ISSN: |
2251-4573 |
رقم MD: | 762022 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يعد العصر العباسي فترة ذهبية للأدب والعلم في التاريخ الإسلامي وقد تسربت الثقافة الفارسية في المجتمع العباسي وتبلورت ملامحها في طيات كتب الأدب وأضابيرها حتى اعتبر البعض ذلك سيطرة الأثر الفارسي ونفوذه الغالب ولكن هل هم مصيبون فيه؟ لقد حاولنا الإجابة عن هذا السؤال ولقد تراءت بين حين وآخر وقد اتسمت الثقافة في هذا العصر بطابع فارسي واستمد المجتمع العباسي في عصره الأول بعض العناصر الثقافية من الثقافة الفارسية وتبلور بذلك الأثر الفارسي في تكوين الثقافة الإسلامية. لقد تواردت الألفاظ الفارسية ذات دلالات مختلفة لتكشف ظاهرة التفاعل والتمازج الثقافي الذي مهد الأرضية لتشييد صرح الثقافة الإسلامية الراقية بما تداخل فيها من الأثر الفارسي. وقد قمنا بضبط ألفاظ الثقافة العباسية مصنفة في مجالات الحياة المختلفة، وموثقة في ضوء نصوص كتب الجاحظ، مع دراسة دلالتها بدقة في ضوء معاجم التراث العربي وتأصيل الدخيل من الفارسية. وتعد أعمال الجاحظ من خير النماذج التطبيقية للحضور الفارسي في الثقافة الإسلامية. وقد توصلنا إلى أن هذا الأثر الفارسي ينم عن ظروف مهدت الأرضية للتواصل والتفاعل بين الثقافات الوافدة في العصر العباسي ما نتجت عنه الحضارة الإسلامية وطليعة التطور في جميع المجالات العلمية والثقافية وصورنا بذلك جانبا من هذا التواصل. |
---|---|
ISSN: |
2251-4573 |