| LEADER |
03140nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0141911 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a الشوي، سعيد
|q Alshawi, Said
|e مؤلف
|9 130287
|
| 245 |
|
|
|a مقاصدية السياسة الشرعية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2016
|g يوليو / رمضان
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 49 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على مقاصدية السياسة الشرعية، فالسياسة الشرعية هي فعل أو تصرف من الحاكم أو من ينوب منابه، يهدف إلى تحقيق مصالح الرعية في العاجل والآجل معاً. واستعرض المقال عدة مسائل بتحقيق جملة من المقاصد، والتي تمثلت في المسألة الأولي هي حفظ المصالح العامة للأمة من خلال حماية البيضة، وحفظ الجماعة من التفرق، وحفظ الدين من الزوال، وحماية الحرمين من أن يقعا في أيدي غير المسلمين، وحفظ القرآن من التلاشي العام أو التغيير العام بانقضاء حفاظه وتلف مصاحفه معاً، وحفظ علم السنة من دخول الموضوعات، ونحو ذلك مما صلاحه وفساده يتناول جميع الأمة وكل فرد منها، وبعض صور الضروري والحاجي مما يتعلق بجميع الأمة، والمسألة الثانية هي حفظ الضروريات الخمس على مجموعة الأمة وذلك من خلال الذود عن بيضة الإسلام، وتحقيق الأمن والأمان، ونشر العدل والسلام، وحماية الأموال العامة، وحفظ النظام العام والتي تمثلت في حفظ الدين على مجموع الأمة، وحفظ نفوس الناس عامة، وحفظ عقول الأمة، وحفظ المال العام للأمة، وحفظ الأنساب أو النسل، أما المسألة الثالثة فتهتم بتنفيذ العقوبات الشرعية؛ تحقيقاً للمصالح ودرءاً للمفاسد، فمعظم الوصايا الشرعية منوط تنفيذها بهذا الأخير، ولكن قد تعتريه بدون شك لحظات يضعف فيها، لأن المسلم يزداد وينقص. وختاماً توصل المقال إلى أن السياسة الشرعية من الدين، وأنها تقصد إلى الإسهام في تحقيق مقاصد الشريعة الإسلامية التي جاء الشرع لحفظها والتمكين لها بين العباد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a السياسة الشرعية
|a مقاصد الشريعة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 018
|e Al-Waei Al-Islami
|l 613
|m س53, ع613
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0549-053-613-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 762024
|d 762024
|
