المصدر: | مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |
---|---|
الناشر: | جامعة آزاد الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | ماهيار، عباس (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | كورهئي، فريدون (م. مشارك) , كوبال، عطاء الله (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | س4, ع13 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
إيران |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 29 - 43 |
ISSN: |
2251-4573 |
رقم MD: | 762029 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
خاقانى (595- 520 ق) شاعر فارسي اللسان، معروف، وهو صاحب قصائد فخمة وأشعار عميقة وصعبة ومبهمة، كما يعد أكثر شعراء الأسلوب الأذربيجانى شهرة في القرن السادس. شعره يزخر بالمواضيع العلمية والمصطلحات الدينية، وهو دائرة المعارف في علوم القرآن والحديث. إن التسلط على مختلف أنواع العلوم واستخدامها في شعر هذا الشاعر الكبير وفكره وإبداعه جعل فهم شعره يبدو معقدا ومبهما، فقد ضمن شعره الكثير من مفاهيم الزهد والأخلاق بالاستفادة من الأحاديث النبوية والآيات القرآنية، ولا شك في أن الإلمام بالقرآن وتفسيره من مفاتيح حل الكثير من مشكلات أبيات هذا الشاعر. وسنتناول في هذه المقالة سبل توظيف القرآن والمضامين الإلهية في القصيدة الثانية - فقط - من ديوان خاقانى. ومن المؤكد أننا سنذكر في البداية توضيحات عامة عن الشاعر، وارتباطه بالقرآن ونقدم تعريفا للقصيدة الثانية التي مطلعها: اى بنج نوبه كوفته در دار ملك لا لا در جهار بالش وحدت كشد تورا أيها الطارق باب ملك "لا" خمس مرات إن "لا" تقودك إلى مسند التوحيد |
---|---|
ISSN: |
2251-4573 |