LEADER |
02669nam a22002057a 4500 |
001 |
0141890 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|9 304750
|a مأمون، شيماء
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مفهوم الالتزام في المجتمع الإسلامي
|
260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2016
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 80 - 81
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على مفهوم الالتزام في المجتمع الإسلامي. فيتصور البعض أن التدين يعني التشدد في كل جانب، وتخيل الحرمة في كل أمر من أمور الحياة، كتحريم لبس الكرافت، أو الاكل بالملاعق، أو ركوب الطائرة، أو الخوف والحذر من التعامل مع غير المسلمين أو المخالفين له في فكرة أو رأي أو وجهة نظر أو حتى تدين، والحقيقة أن مفهوم التدين الخاطئ رفضه الإسلام جملة وتفصيلاً، قولاً وفعلاً، وأوضح الإسلام نظرية وتطبيقاً والدليل على ذلك لا يوجد طريق للإفلاس مثل التدين المغشوش الوهمي. وأوضح المقال أن التدين يعني آخذ الدين سبيلاً للوصول إلى مرضاة الله تعالى ومن ثم التدين يعني في حق الملتزم بالإسلام الالتزام به عقيدة وشريعة واخلاقاً وسلوكاً. وختاماً فالالتزام بالأخلاق والمعاملات المنصوص عليها، والالتزام في نفس الإنسان وقلبه وبينه وبين ربه، فقد يكون باطنه خلاف ما يظهر للناس، فالالتزام ما ظهر من الإنسان وارتضاه الناس في دنيا البشر، اما في حكم السماء فهو عمل قلبي، تخضع له الجوارح، وتخشع له الأنفس، وهذا الذي يداوم على صلاته في المسجد أو هي تلتزم بحجاب شرعي، ومن سلم الناس من لسانه ويده وحسن خلقه وعمله وسيرته وصف الالتزام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a التدين
|a المجتمع الإسلامي
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 028
|e Al-Waei Al-Islami
|l 612
|m س53, ع612
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 053
|
856 |
|
|
|u 0549-053-612-028.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 762031
|d 762031
|