| LEADER |
05175nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0142211 |
| 024 |
|
|
|3 10.34120/0378-030-103-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 148994
|a العودة، طارق بن عودة بن عبدالله
|g Al-Oudah, Tariq ibn Oudah ibn Abdallah
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Hadiths forbidding sitting between the sun and shade:
|b Hadith study
|
| 245 |
|
|
|a أحاديث النهي عن الجلوس بين الشمس والظل :
|b دراسة حديثية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
|c 2015
|g ديسمبر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 69 - 112
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a دراسة شرعية حديثية تعني بأحاديث النهي عن الجلوس بين الشمس والظل، وتهدف إلى جمع الأحاديث في هذا الموضوع من مظانها المتفرقة في مصادر السنة النبوية، مع تخريج طرقها، ودراسة أسانيدها، والحكم عليها، وبيان ما اشتملت عليه من دلالات ومعان فقهية، وتبين أن النهي يروى مرفوعا عن خمسة من الصحابة رضي الله عنهم، وكلها لا تصح غير حديث بريدة، وأبي عياض التابعي الثقة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وجاء العمل والفتيا بالنهي عن جماعة من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم، والتحقيق أن النهي للكراهة. وتشير بعض الدراسات الطبية إلى علاقة مرض السرطان والجلطة القلبية – والعياذ بالله – بالجلوس بين الشمس والظل، وتبقى العلة الأقوى في النهي: علة تعبدية، وجاء التعليل منصوصا عليه في الحديث بتعلقه بالشيطان، كالنهي عن الأكل بالشمال. والدراسة تفتح فرصة بحثية للأطباء المسلمين لإجراء التجارب والأبحاث لمعرفة الأثر الطبي الدقيق لتعرض الإنسان أو الحيوان أو النبات لأشعة الشمس والظل في آن واحد، حيث لن يستدل على هذه الحالة الدقيقة إلا من خلال النص النبوي الشريف، وهذا غالبا لا يتأتى للأطباء والباحثين الغربيين؛ خاصة في هذه الدقائق العلمية الشرعية.
|
| 520 |
|
|
|f This is a modern Sharee’ah (Islamic legal) study concerned with the Ahadeeth (prophetic traditions) forbidding sitting between the sun and the shade. The study aims to collect the Ahadeeth in this subject area scattered among the sources of the Prophetic Sunnah, accompanied by presenting their paths, studying their chains, passing judgement upon them, explaining what they contain in terms of Fiqhi (juristic) indications and meanings. It became apparent that the forbiddance was narrated, leading back to the Prophet directly, by five companions, may Allah be pleased with them, and none of these apart from the Hadeeth (narration) of Buraidah and Hadeeth of Abu ‘Iyaad, the trusted Taabi’ (first generation after the companions), who narrated from a man from among the Sahabah, are classified as being authentic (Saheeh). The acting upon and provision of the ruling of forbiddance came from a group of the Sahabah (companions) and Taabi’een (the generation following them), may Allah be pleased with them, and the forbiddance was ascertained to be one of Karaahah (dislike). Some medical studies have indicated to a relationship between the illnesses of cancer and heart attacks and between sitting between the sun and shade (i.e. half in sun and half in shade). The strongest reasoning for the forbiddance remains the reasoning of worship (i.e. following the text) and the reasoning came mentioned within the text in the Hadeeth about its being connected to the Shaytan (devil), like eating from the left hand. The study opens up the research opportunity for Muslim doctors to conduct experiments and researches to determine the precise medical affect of the person or animal or vegetation being exposed to sun rays and the shade at the same time. That is in the case where this precise case will not be deduced except through the noble Prophetic text and this will not take place in most cases among western doctors, especially in respect to these precise matters related to Sharee’ah knowledge.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc 2018.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a السنة النبوية
|a تخريج الأحاديث
|a الأحكام الشرعية
|a الفقة الإسلامى
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 002
|e Journal of Sharia and Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-šarī’aẗ wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 103
|m مج30, ع103
|o 0378
|s مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
|v 030
|x 1029-8908
|
| 856 |
|
|
|u 0378-030-103-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 762414
|d 762414
|
