LEADER |
03206nam a22002057a 4500 |
001 |
0142383 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|9 401959
|a الصاري، عادل بشير
|e مؤلف
|q Alsari, Adel Bashir
|
245 |
|
|
|a زمن الحنين:
|b قراءة أسلوبية لعينية الصمة القشيري
|
260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية التربية بالخمس
|c 2015
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 180 - 198
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة التعرف على زمن الحنين: “قراءة أسلوبية لعينية الصمة القشيري". وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية وهي، أولاً: الصمة وريا: حيث تجمع الروايات أن الصمة قد أحب ابنة عمه "ريا"، وأنه طلبها للزواج من ابيها، فاشتط عليه في المهر، فسأل اباه ان يعينه، ولكنه رفض فغضب الصمة من موقف ابيه وعمه، وترك قريته متوجهاً إلى الشام. ثانياً: شعر الصمة. ثالثاً: عينية الصمة: فمن أشهر شعر الصمة ابيات عينية استهل بها أبو تمام باب النسيب في كتابه" الحماسة"، وتعد من جيد الشعر العربي في غرض الحنين والاشتياق إلى الحبيبة والوطن. رابعاً: فضاء القصيدة: حيث تري الدكتورة بشري البستاني أن غياب "ريا" كان ظاهرياً، فقد ظلت متخفية في تجاويف حروف النص تتوهج فيه بأنوثتها، وتحركه وفق ما تريد هي، ومن هنا افترضت ان ريا ليست امرأة، ولا حبيبة للصمة، بل قد تكون رمزاً للأرض والوطن والقوم كما جاء فيه، الضمير، الفعل، الايقاع. واختتمت الدراسة بتوضيح ان البيت الثالث قد نال النصيب الأوفى حيث اجتمعت فيه أربعة حروف مضعفة " قفا ودعا نجداً ومن حل بالحمي، وقل لنجد عندنا ان يودعا"، حيث يكتنز هذا البيت مجموعة من الظواهر الايقاعية المختلفة، فقد ضعف حرفا الدال واللام في أربعة مواضع:" ودعا-حل-قل-يودعا"، كما سكن حرف النون في ثلاثة مواضع:" من-أن- عندنا"، وكذلك مد الإيقاع بحرف الالف في خمسة مواضع:" قفا- ودعا- الحمي- عندنا- يودعا". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الصمة القشيري، الصمة بن عبدالله بن الطفيل، ت 95 هـ
|a التراجم
|a الشعر العربي
|a الدواوين والقصائد
|a شعر الغزل
|a النقد الأدبى
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 007
|l 006
|m ع6
|o 1568
|s مجلة التربوي
|t Educational Magazine
|v 000
|x 2011-421X
|
856 |
|
|
|u 1568-000-006-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 762590
|d 762590
|