| LEADER |
03203nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0143647 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|a زناتي، أنور محمود
|g Zanaty, Anwar Mahmoud
|e مؤلف
|9 233666
|
| 245 |
|
|
|a دور المرأة الأندلسية فى العمل الخيرى
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2016
|g صفر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 18 - 23
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف المقال عن دور المرأة الأندلسية في العمل الخيري. فقد كان للمرأة الأندلسية حضور قوي في كثير من دروب الحياة في هذا الوقت ولم تكن منزوية على نفسها في المجتمع ولعبت دوراً رئيساً فيه فشاركت في الأعمال الخيرية والتي كان لها دور كبير في محاولة إصلاح الفساد الأخلاقي في الدولة الأندلسية الذي جاء نتيجة الترف والانغماس في الملذات ومن ثم كان لعدد منهن دور إيجابي في مقاومة تلك الآفات الاجتماعية عن طريق العمل الدعوي والخيري. وأستعرض المقال دور المرأة الأندلسية في الدعوة فقد ارتبط عدد لا بأس به من الأندلسيات بالصلاح والزهد والأعمال الخيرية وقد ساهمن في مواكب فعل الخيرات ومجال الدعوة ومن داعيات الأندلس نظيرة أم الحسن وفاطمة بنت يحيى بن يوسف المغامي وهند بنت عبد الرحمن الناصر كما اشتهرت عائلات كاملة بالعمل الخيري ونشر الدعوة من ذلك بني وانسوس. وأشار المقال إلى أنه تظهر مكانة المرأة الأندلسية فيما نالته من ثقافة وعلم في كافة المجالات خاصة دراستها لأمهات الكتب الإسلامية مثل موطأ مالك وصحيح البخاري حتى وصلت كثيرات منهن إلى مرتبة المعلمات الكبيرات، كما أشار إلى دور المرأة في علوم الحديث وبناء المساجد ونسخ المصاحف والكتب والاهتمام بالمرضي ومساعدة الفقراء والأيتام وعتق الرقاب وبناء مقابر الصدقات فقد قام بعض النساء ببناء مقابر للصدقات منها ما قامت به متعة أم أبي عثمان سعيد بن الحكم التي شيدت مقبرة لموتى المسلمين ولها حباسات كثيرة في سبيل الخير والبر وهي من كرائم النساء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a المرأة الأندلسية
|a العمل الخيري
|a المجتمع الاسلامي
|a الدعوة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|l 354
|m ع354
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-354-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 763801
|d 763801
|
