ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الترابط النحوى بالأداة عند الن...>الوصف

الترابط النحوى بالأداة عند النيسابورى

المصدر: مجلة كلية التربية - القسم الأدبي
الناشر: جامعة عين شمس - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: عبدالفتاح، سيد شوقى السيد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: كشك، أحمد محمد عبدالعزيز (مشرف) , النجار، طارق محمد عبدالعزيز (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج21, ع3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 197 - 239
رقم MD: 763873
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | عبد الله بن محمد بن أحمد الحسيني النيسابوري ، ت 776هـ | النحويون | النحو العربى | الترابط النحوى
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

49

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى الكشف عن الترابط النحوي بالأداة عند النيسابوري. وتحدث البحث عن الربط بأدوات العطف عند القدماء فقد انصب اهتمام النحاة العرب القدامى في دراستهم لموضوع الربط على عطف المفردات إلا انهم لم يغفلوا الحديث عن عطف الجمل وذلك من خلال: ثلاثة أضرب وهي: كمال الاتصال، كمال الانفصال، التوسط بين كمال الاتصال وكمال الانفصال. كما تطرق البحث إلى الحديث عن الربط بالأداة عند النصبيين، فالنص عند النصيين من أهم وسائل السبك النحوي، وهو عبارة عن جمل أو متتاليات متعاقبة خطياً. واستعرض البحث أنواع الربط النصي وهي: النوع الأول تحدث عن الربط الإضافي ويقصد به وجود أداة تربط بين جملتين بحيث يكون اللاحق إضافة لمحتوي النص، بحيث أن الربط الإضافي عند النيسابوري ومنها: معطوفة على علة محذوفة، ومعطوفة على علة محذوفة وقد حذف معلولها، وأن تكون علة لمحذوف بعدها. والنوع الثاني تناول الربط السببي (المنطقي) وذلك من خلال: الروابط المباشرة، والروابط الغير المباشرة، بالإضافة إلى الربط السببي عند النيسابوري من خلال أن الفاء في موضع جواب النفي، وفاء للاستئناف. والنوع الثالث تحدث عن الربط الاستدراكي (العكسي) فهو وجود أداة تربط بين جملتين بحيث تكون الثانية معارضة للأولى وهو شكل من أشكال الربط العكسي. والنوع الرابع تناول الربط الزمني، بحيث يعد من الوسائل التي تؤدي على تماسك النص، حيث يظهر العلاقات الزمنية بين الجمل. كما استعرض البحث منهج النيسابوري في الربط بالأداة، وذلك من خلال تقدير محذوف حتى يستقيم الربط بالأداة بين جملتين، ولا يشترط في العطف بأداتي (الواو، ثم) الترتيب الزمنى أو الوجودي، والاهتمام بدلالات أدوات الربط، بالإضافة لربط معاني أدوات الربط بالاختلافات المذهبية. واختتم البحث موضحاً أن لم يكن النيسابوري منفردا في ذلك عمن سبقوه بل سار كما سار الأقدمون وخاصة النحويين والبلاغيين الذين كان لهم قدم السبق في هذا الميدان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.