المصدر: | مجلة شمالجنوب |
---|---|
الناشر: | جامعة مصراتة - كلية الآداب - قسم اللغة الفرنسية |
المؤلف الرئيسي: | الفضالي، محمد بن شافع، ت. 1236 هـ. (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الباروني، عمر علي سليمان (محقق) |
المجلد/العدد: | ع6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 41 - 68 |
ISSN: |
2073-4042 |
رقم MD: | 764653 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى استعراض رسالة الشيخ الفضالي في إعراب (لا إله إلا الله). وأوضحت الدراسة أن كلمة التوحيد هي أعظم كلمة ينطق بها الإنسان، فبها يخرج من دائرة الكفر إلى دائرة الإيمان، وعليها مدار الأمر كله، ومن هنا أهتم علماء المسلمين بهذه الكلمة، فشرحوها وبينوا ما تحويه من معان، وأعربوها وبينوا وجوه إعرابها، فألفت فيها المؤلفات، وأقيمت حولها الدراسات والنقاشات، وكان على سبيل المثال الشيخ الفضالي _رحمه الله –ممن أهتموا بها. وختاما أكدت الدراسة على أن الإعراب الذي تم ذكره هو إعراب الجمهور، وقال البعض عن الاسم الشريف مبتدأ، و(إله) خبر مقدم، والأصل: الله إله، ودخلت (لا) و (إلا) لإفادة الحصر، وقد عرف أن النفي منصب على المعبود بحق في الواقع، وليس منصبا على ما في أذهان الكفار، كما قيل، إذ يصير المعنى عليه: لا معبود بحق في أذهان الكفار إلا الله، وهو لا يقولون بذلك، إذ يقولون إن المعبودات بحق متعددة، وحينئذ لا يصح الحصر، كما أظهرت الدراسة أن الاستثناء متصل لا منقطع وعرفت توجيه المتصل وتوجيه بعضهم أنه منقطع، ولما رأى بعضهم التوجيهين قال: إن الاستثناء في (لا إله إلا الله) لا متصل ولا منقطع، ويرد بأنه لا ثالث للقسمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2073-4042 |