العنوان المترجم: |
"Rousseau and Enlightenment", a Legacy for Tomorrow |
---|---|
المصدر: | المجلة التونسية للدراسات الفلسفية |
الناشر: | الجمعية التونسية للدراسات الفلسفية |
المؤلف الرئيسي: | بوعلي، خميس (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع56,57 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
تونس |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 7 - 19 |
DOI: |
10.37347/1473-000-056.057-001 |
ISSN: |
0330-7980 |
رقم MD: | 764896 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف المقال تقديم موضوع بعنوان "روسو والأنوار في ضوء "إرث من أجل الغد". اشتمل المقال على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول جاء بعنوان" سؤال الأنوار: تحديد تاريخي أم تساؤل معتاد، فمن أجل فهم أفكار الأنوار الأساسية، يجب الانطلاق من تحليل النشاط الأهم للبورجوازية، إذ وحده الكفيل بتعريف بتطوره الاجتماعي والفكري، وإنه النشاط الاقتصادي، وتحديداً العنصر الجوهرى منه، وهو التبادل. وأوضح المحور الثانى تصريح روسو منذ مطلع الاعترافات، على أنه " يريد أن يظهر إلى أشباهه الآخرين إنساناً في حقيقة طبيعته المجردة "، وهو اعتراف من قبل روسو الكاتب إلى روسو الفيلسوف، فكأننا إزاء سقراط " اعرف نفسك بنفسك" لكن في نفس الآن إزاء ديوجانس " إني أبحث عن الإنسان" هكذا يفصل مفكر الأنوار أن يكون " إنسان المفارقات" على أن يكون " إنسان الأحكام المسبقة". وتتبع المحور الثالث ثلاثة مسائل تم مناقشته، وهما مسألة الحرية، ومسألة الدين والأخلاق، ومسألة الفن، والفيلسوف والأنوار. واختتم المقال بالإشارة إلى بعض السمات الأساسية للفيلسوف، ومنها: خصائص الفيلسوف أنه إنساني أو الإنسان النزيه أو الصادق أو "الجنتلمان"، كما إن الفيلسوف لا يظهر بمظهر من يكتب الرسائل والمدنات النظرية، وليس بمظهر المعلم الذي يلقن تلاميذه، إنه يعطى المثل الحي عن الحرية والاستقلالية والجرأة في إصدار المواقف والأفكار، وأخيراً ليس فكره مرتبطاً بنسق فكرى بحد ذاته، والروح الفلسفي لديه هو روح ملاحظة وحذر إزاء كل المبادئ الفلسفية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
0330-7980 |