LEADER |
03299nam a22002057a 4500 |
001 |
0145078 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|a الزائدي، آمنة عبدالسلام
|e مؤلف
|9 403619
|
245 |
|
|
|a مفهوم نظرية المعرفة
|
260 |
|
|
|b جامعة مصراتة - كلية الآداب
|c 2015
|g يونيو
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 349 - 370
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي تقديم مفهوم نظرية المعرفة. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية وهي، المحور الأول: مفهوم نظرية المعرفة. المحور الثاني: أهم الاتجاهات والمذاهب في نظرية المعرفة من حيث، المذهب الدوجماطيقي " مذهب اليقين" القائل بإمكان المعرفة، ومذهب الشك المنكر لإمكان المعرفة. المحور الثالث: مصادر المعرفة من حيث: أولاً: المذهب التجريبي: حيث يري التجريبيون جميعاً أن مصدر معارفنا هي الخبرة الحسية، ووسيلتنا في اكتساب المعرفة هي الحواس الخمس، ثانياً: المذهب العقلي: حيث يقوم المذهب العقلي في المعرفة علي أساس أن العقل هو المصدر الوحيد للمعرفة، ويفسر المعرفة في ضوء مبادي أولية وضرورية لا سبيل إلي المعرفة بدونها، ثالثاً: المذهب الحدسي. المحور الرابع: طبيعة المعرفة. واختتمت الدراسة بالإشارة إلي أبرز النتائج التي توصلت إليها ومنها، أن مسألة المعرفة من أهم المسائل التي تميز بها التراث الفكري الإنساني والإسلامي بمختلف مجالاته ومذاهبه، لاسيما الفلاسفة، إذ ترتبط عندهم ارتباطاً وثيقاً بنظرياتهم المختلفة في تفسير الوجود أو الكون" الله-العالم-الإنسان"، فموقف الفيلسوف المعرفي لا ينفصل عن مذهبه العام في الوجود والطبيعة، فيتأسس رأي كل فيلسوف في المعرفة علي مذهبه في الوجود تأسساً ذاتياً. كما أوضحت النتائج أن الشك وسيلة لمحاربة الأوهام وأداة البحث عن الحقيقة، فلا شيء بديهياً بذاته، لذلك لابد من اللجوء إلي الشك المنهجي، أي الشك الذي يوصل إلى الحقيقة، فكان يسعي عن طريق الشك إلي تحرير الفكر من الجمود والانغلاق والتحجر والتقليد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a المعرفة (فلسفة)
|a المعرفة الإنسانية
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|e Faculty of Arts Journal
|l 003
|m ع3
|o 1578
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 2664-1674
|
856 |
|
|
|u 1578-000-003-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 765129
|d 765129
|