| LEADER |
02738nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0145106 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a شتواني، حياة
|e مؤلف
|9 403626
|
| 245 |
|
|
|a نفحات الحج في الشعر الأندلسي
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الإسلامي العالمية
|c 2016
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 12 - 16
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على نفحات الحج في الشعر الأندلسي. فالحج ركن من أركان الإسلام الخمسة وشعيرة عظيمة من شعائر الدين الإسلامي فرضها الله تعالى على المسلم المستطيع وهو موسم ديني ومؤتمر إسلامي يؤمه الناس على اختلاف أجناسهم ولغاتهم كل عام من كل فج عميق بغية التقرب إلى الله تعالى وتحصيل الثواب والأجر منه عز وجل وتطهير أنفسهم مما علق بها من أدران الآثام وحمأة الخطايا والأندلسيون كغيرهم من المسلمين تعلقوا بهذه الفريضة حيث شكلت مطمح أنفسهم ومهوى أفئدتهم لذلك فاضت شعرائهم بفيض من القصائد والمقطوعات الشعرية التي تصور مبلغ إجلالهم لها وتتضح بحرارة الشوق إلى البقاع المقدسة فنجد من هؤلاء الشعراء ابن عبد البر القرطبي الذي يقدس الحج إلى درجة أنه يستنكر بكاء الشعراء على الأطلال ويرى الأجدى من ذلك الوقوف في أداء المناسك والطواف بالبيت كما نجد ابن خير الإشبيلي وابن دراج القسطلي وأبو الحسين بن أحمد بن جبير وغيرهم الكثير مما أوضح أن الحج شكل أمنية غريزية لدى مسلمي الأندلس وأنهم قد عنوا بالحديث عن الحج وباستقصاء صور كثيرة منه ولم يغفلوا ذكر الحجاج. وخلص المقال بالقول بأن الحج إلى الآن يثير الشعراء المسلمين في كل بقاع العالم ويحرك شاعريتهم فيمدهم بأسخى إيحاء وأوفر عطاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الشعر الأندلسي
|a الحج
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|l 092
|m مج23, ع92
|o 0720
|s الأدب الإسلامي
|t Islamic Literature
|v 023
|
| 856 |
|
|
|u 0720-023-092-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 765144
|d 765144
|
