المستخلص: |
تعتبر حرية الدين والمعتقد من بين الحريات الأساسية في الدساتير، وحرية الضمير أوسع مجالا من حرية المعتقد، فالضمير لا يتعلق بالمعتقد فقط ففيه جانب ديني ولكنه ليس محصورا فيه، أما حرية المعتقد وممارسة الشعائر الدينية فهي تهم أساسا العلاقة ما بين الديانات وبالإطلالة على الدساتير المغاربية لاحظنا أنها أجمعت على النص عليها لكن بصيغ متباينة حيث انتهجت أسلوبين مختلفين إما بالتأكيد عليها مباشرة أو النص عليها بعد التذكر بأن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة، أما بالنسبة لحرية الضمير انفرد الدستور التونسي بالنص على هذه الحرية صراحة خلافا للدستورين الجزائري والمغربي.
The Freedom of religion and belief is considered of among basic freedoms in the constitutions, and freedom of conscience is wider scope of freedom of belief, conscience is not a question of belief only In it a religious aspect, but not limited to it, As for the the freedom of belief and religious practice are of interest manly the relationship between religions and views of the Maghreb constitutions noticed they were unanimous on the text by varying formats, but where has pursued two methods certainly different either different either directly or by text after the reminder that Islam is the official religion of the state, but for the freedom of conscience alone with the Tunisian Constitution Stipulating that freedom explicitly contrary to the Algerian and Moroccan constitutions.
|