| LEADER |
03298nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0145853 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 155948
|a القائد، وفاء بلعيد ميلاد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مسلاته في العهد القرمانلي 1711 - 1835م:
|b دراسة في شهادة بعض معاصري الفترة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2015
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 292 - 306
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على مسلاته في العهد القرمانلي (1711-1835م) في ضوء شهادة بعض معاصري الفترة. اعتمد البحث على عدة مصادر، هما: اليوميات، ومؤلفات لشخصيات عاصرت الحدث، والرحلات المغاربية التي جاءت في الأساس لغرض تأدية فريضة الحج. دار البحث حول عنصرين أساسيين. العنصر الأول تحدث عن مسلاته والحالة السياسية بطرابلس الغرب في العهد القرمانلي، حيث اتخذت مسلاته بؤرة للثورة على القرمانليين ومعارضة حكمهم بالبلاد، ولو كان قادة بعض الثورات من القرمانليين أنفسهم مثلما حدث مع يوسف باشا أثناء ثورته ضد والده 1791-1793م. وتتبع العنصر الثانى كشف عن مسلاته وإنعاش الحالة الاقتصادية لطرابلس في العهد القرمانلي، ففي الجانب الاقتصادي اشتهرت مسلاته بالزراعة وخاصة شجرة الزيتون فهذه الشجرة وإنتاجها الزيت استأثر باهتمام المعاصرين الذين اعتمدت على معلوماتهم في هذا البحث. واختتم البحث بملاحظة أن النصوص التاريخية الواردة في الموضوع ذكرت أنه كان هناك مسميات اقتصادية وموازين وعملات متداولة مثل القفيز والدورو والغراف، وهذا دليل على عظمة النشاط الاقتصادي على منطقة مسلاته في العهد القرمانلي. كما لم ترصد المصادر شيئاً عن الحالة الثقافية والاجتماعية في مسلاته لكن طبيعة الرسائل التي كان يرسلها الباشا إلى ولاته بمسلاته تدل على انتشار الأمية وانعدام المتعلمين في تلك الفترة، فالرسائل مكتوبة بلغة ركيكة جداً، كما تبين أن نصوص حسن الفقيه حسن التي ربما الكثير منها عجزت عن فهم المقصود من ورائه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a تاريخ ليبيا
|a العهد القرمانلي
|a مدينة مسلاته
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|l 010
|m ع10
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Human Sciences
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-010-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 765870
|d 765870
|
