| LEADER |
03156nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0146468 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a اسميو، علي محمد
|g Smew, Ali Mohammed
|q Semiou, Ali Mohammed
|e مؤلف
|9 451740
|
| 245 |
|
|
|a أبوالقاسم الزهراوي وأثره في علم الطب
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مصراتة
|c 2015
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 85 - 107
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على (علامات الضبط بين الرسم المصحفي والرسم القياسي " عرض وتحليل"). وتناول البحث مبحثين، المبحث الأول:" نشأة استعمال علامات الضبط عند العرب ومدي الحاجة إلى استخدامها في الرسمين القرآني والقياسي" حيث قطعت الكتابة العربية مراحل متعددة من التغيير والتطوير حتى وصلت إلى ماهي علية اليوم كما حظيت باهتمام العلماء في كل مرحلة فكان لها نصيب من تأليفهم حينما ظهر التأليف. واشتمل على عدة نقاط، أولاً:" الضبط والشكل" والضبط عند أهل اللغة معناه بلوغ الغاية في حفظ الشيء وفي الاصطلاح فإن الضبط علم يستدل به على ما يعرض للحرف من حركة وسكون وشد ومد. ثانياً:" نقط الإعراب" وأول من أحدث علامات الضبط والشكل في الحروف أو ما يسمي بنقط الإعراب هو " أبو الأسود الدؤلي. ثالثاً:" النقط والشكل". رابعاً:" نقط الإعجام". خامساً:" النقط المستطيل". المبحث الثاني:" أنواع اختلاف الضبط بين الرسم القياسي والمصحفي". واشتمل على عدة نقاط ومنها (أولاً:" إعجام الياء المتطرفة أو إهمالها. ثانياً:" علامة السكون. ثالثاً:" موضع الكسرة من الشد". رابعاً:" موضع الهمزة من الياء". خامساً:" علامة المد"). وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الرسمين القياسي والمصحفي قد اتفقا على إعجام الحروف الهجائية المتشابهة في الشكل سواء وقعت وسطا أو طرفا، أتفاق الرسمين على استعمال العلامات الخاصة بالحركات والتشديد والهمز إلا إنهم اختلفوا حول موضع الكسرة من الشد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الزهراوي، أبوالقاسم خلف بن عباس، ت. 400 هـ.
|a التراجم
|a الأطباء العرب
|a العلوم الطبية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Al- satil
|l 013
|m س9, ع13
|o 1586
|s مجلة الساتل
|v 009
|
| 856 |
|
|
|u 1586-009-013-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 766623
|d 766623
|
