LEADER |
04111nam a22002297a 4500 |
001 |
0148143 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0033926
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b موريتانيا
|
100 |
|
|
|9 309612
|a محمد، عمارة
|q Mohammed, Emarah
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a The Sufism in The Unitarian State:
|b Abu Al-Sabti as a Model
|
245 |
|
|
|a مكانة المتصوفة في دلولة الموحدين:
|b أبو العباس السبتى نموذجا
|
260 |
|
|
|b جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2016
|
300 |
|
|
|a 55 - 65
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على مكانة المتصوفة في دولة الموحدين، أبو العباس السبتي نموذجاً. وبينت الورقة أن دولة الموحدين قامت على أساس دعوة دينية، وعملت على مناهضة خصومها المرابطين من خلال تكفيرهم ومقاتلتهم واسقاط دولتهم، ومع تأسيس الدولة الجديدة عمل حكامها المتتابعون على التصدي لكل من حاول الخروج عليهم فكرياً وعسكرياً. وتطرقت الورقة إلى تعريف التصوف واختلاف الناس في ذلك، فالتصوف من العلوم الشرعية الحادثة المستجدة في الإسلام، ويعود أصل ذلك أن طريقة هؤلاء القوم، لمنزل عند سلف الأمة وكبارها من الصحابة والتابعين، ومن بعدهم، طريقة الحق والهداية وأصلها العكوف على العبادة والانقطاع إلى الله تعالي. كما أشارت إلى تطور التصوف قبل عهد الموحدين حيث دخل التصوف إلى المغرب قبل هذا العهد وذلك بسبب اندلاع الحروب الصليبية شرقاً وغرباً ومن أخطرها حركة الاسترداد الاسبانية التي أدت إلى هجرة العديد من الاندلسيين إلى اقطار شمال افريقيا، ومن بينهم العديد من الفقهاء والأدباء والصوفية، كما قسم التصوف إلى عدة مدارس وهم التصوف الفلسفي حيث نشأ هذا التصوف بسبب الاهتمام الذي أظهره الصوفية بعلوم المكاشفات، أما التصوف الأخلاقي فهو الذي امتاز بالقرآن الكريم والحديث النبوي الشريف وجميل الأخلاق والصفات التي كان عليها سلف الأمة الصالح. وذكرت الورقة العلاقة التي جمعت المتصوفة بالسلطة الموحدية، وهذه العلاقة لم تكن على وفاق وسلام بين الطرفين، بل شهدت تجاذبات وتوترات على خلفيات عقدية تارة وسياسية تارة أخري. وخلصت الورقة بأن التقارب الذي حدث بين السلطة الموحدية والمتصوفة وخاصة زمن المنصور مرده والتي ترجع إلى عدة أسباب ومنها، استخدام هؤلاء الأعلام في إنجاح سياسة البلاط الموحدي وتشتيت الناس من حول الأعداء ورميهم بالكفر والزندقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a السبتي، أبوالعباس أحمد بن جعفر الخزرجي " 524 هـ = 1129م - 1204 م "
|a المنصور، يعقوب " 580 هـ - 595 هـ / 1184 م – 1198 م "
|a التصوف الاسلامى
|a دولة الموحدين
|a الفكر الإسلامى
|
773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 005
|e Journal of Historical and Social Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-tārīẖiyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 012
|m ع12
|o 1515
|s مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
|v 000
|x 2412-3501
|
856 |
|
|
|u 1515-000-012-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 768480
|d 768480
|