التراكيب النحوية في القصص القرآني: بحث وصفي تحليلي
| العنوان بلغة أخرى: |
THE GRAMMATICAL STRUCTURES IN THE HOLY QURANIC STORIES |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | العيلة، نضال فؤاد حسين (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | البع، محمد رمضان محمود (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| موقع: | غزة |
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 1 - 828 |
| رقم MD: | 769218 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | الجامعة الإسلامية (غزة) |
| الكلية: | كلية الآداب |
| الدولة: | فلسطين |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
435
| المستخلص: |
تناول البحث التراكيب النحوية في آيات القصص القرآني، وقد اشتملت على تمهيد وأربعة فصول وخاتمة. واشتمل التمهيد على تعريف مفهومي القصص القرآني، والتراكيب النحوية. ويتناول الفصل الأول تراكيب الجملة الاسمية، من المبتدأ والخبر والابتداء بالمعرفة، والابتداء بالنكرة، والتقديم والتأخير، وتعدد الخبر، والحذف. وتناول الفصل الثاني تراكيب نواسخ الجملة الاسمية، كتراكيب النواسخ الفعلية وهي: كان وأخواتها، وكاد وأخواتها، وظن وأخواتها. وتراكيب النواسخ الحرفية وهي: إن وأخواتها، ولا النافية للجنس. وقد اشتمل الفصل الثالث على تراكيب الجملة الفعلية، في حالات الإثبات والنفي: كالفعل اللازم، والمتعدي لمفعول واحد، والمتعدي لمفعولين، والمتعدي لثلاثة مفاعيل والفعل المبني للمجهول. واحتوى الفصل الرابع على تراكيب الجملة الشرطية، حيث أدوات الشرط الجازمة، وغير الجازمة من حروف وأسماء. وقد توصل الباحث من خلال بحثه إلى عدة نتائج عامة فمن أهمها: أن التراكيب النحوية للجملة الاسمية ونواسخها أوسع من التراكيب النحوية للجملة الفعلية، والتراكيب النحوية للجملة الشرطية أقلها توسعا. ويلاحظ في التراكيب النحوية للنواسخ الفعلية للجملة الاسمية، أن (كان) أكثرها ورودا وتفرعا. أما النواسخ الحرفية للجملة الاسمية، وخصوصا (إن)، و(أن) أكثرهما ورودا على التوالي من غيرها. تتناسب النواسخ الحرفية وتراكيبها مع القصص القرآني بمعانيها المختلفة، فتؤكد على معنى موجود، أو تشبه بشيء أو تمني شيء. والأفعال بطبيعتها في القصص القرآني تدور بصيغ الماضي أو الأمر أو المضارع، ونلاحظ تناسب أحداث القصص القرآني وتوافقها مع الأفعال في الزمن الماضي حيث زمن القصص هو الزمن الماضي، أما أفعال الأمر والمضارع فتدور في زمن المستقبل الماضي لأحداثها. |
|---|
عناصر مشابهة
-
أثر الفصل في نقد تراكيب الأوجه النحوية عند أبى حيان "745 هـ." في البحر المحيط
بواسطة: كاظم، عباس حسين منشور: (2024) -
أثر التقديرات النحوية في معرفة الابتداء التعسفي في القرآن الكريم: دراسة تطبيقية على حذف الفعل مع باء القسم
بواسطة: آل موسى، سعيد بن محمد بن علي منشور: (2021) -
أثر التركيب في قراءة المعني الضمني من الخطاب القرآني الإقناعي
بواسطة: الشكري، محمد ياسين منشور: (2020) -
التحولات التركيبية في نسق الدعاء والإجابة في النص القرآني
بواسطة: المهدي، حسين علي حسين منشور: (2016) -
التراكيب اللغوية المتعلقة بالوجه في ضوء النظم القرآني
بواسطة: حسين، نصر الدين إبراهيم أحمد منشور: (2015)
