العنوان بلغة أخرى: |
Jurisprudential Issues to which the Prophet's Companions Agreed and those Came after them Disagreed : Collection & Study |
---|---|
المؤلف الرئيسي: | الهذلول، نهلا بنت صالح عبدالله (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | اللاحم، صالح بن عبدالله بن عبدالرحمن (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | بريدة |
التاريخ الهجري: | 1436 |
الصفحات: | 1 - 517 |
رقم MD: | 769395 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة القصيم |
الكلية: | كلية الشريعة والدراسات الإسلامية |
الدولة: | السعودية |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هذا البحث هو منهج استقرائي ونقدي تحليلي. يقوم على جمع المسائل واستقرائها من الكتب المعتمدة في البحث، ثم نقد دعوى الاتفاق بين الصحابة والتأكد منها، ثم بحث المسألة بحثا فقهيا مقارنا وتحليلها. وقد اشتملت خطة البحث على: مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة. المقدمة وفيها: مشكلة البحث وأهميته وأهداف البحث ومنهج البحث. التمهيد وفيه: بيان مدى دقة الكتب المعتمدة في جمع المسائل في حكايتها للاتفاق بين الصحابة، وترتيب ألفاظ حكاية الاتفاق بين الصحابة ومدى قوتها في الدلالة عليه. الفصل الأول كتاب النكاح وفية: ثلاثون مبحثا. الفصل الثاني وفيه: مبحثا واحدا. الفصل الثالث وفيه: خمسة مباحث. أهم نتائج البحث: 1-أن المصطلحات التي تدل على الإجماع هي: لفظ الإجماع، ولفظ الاتفاق، ونفي الخلاف، والاشتهار وعدم الإنكار، وما تفرع منها. 2-أكثر العلماء دقة في حكاية الاتفاق عن الصحابة هو ابن قدامه. 3-أن هناك عدة أسباب لمخالفة العلماء -رحمهم الله تعالى-لما حكي من اتفاق الصحابة منها: أنه لم يثبت عنده ما حكي من اتفاق الصحابة ولذلك يقول بخلافه، أو أن بعض العلماء رحمهم الله لا يرى حجية الإجماع السكوتي، أو لم تبلغه أثار الصحابة في المسألة، أو أن بعض العلماء يخالف ما حكي من اتفاق الصحابة؛ لأنه يرى أن المسألة يسوغ فيها الاجتهاد. 4-أن الأئمة الأربعة يستدلون بآثار الصحابة على الأحكام الشرعية. 5-حرص العلماء رحمهم الله على فقه الصحابة حتى صنفوا التصانيف في ذلك لأنهم أعلم الخلق بمراد الله وبمراد رسوله. ٦-أقرب الأقوال للصواب هي الأقوال التي أخذت بأثار الصحابة. |
---|