ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الجمعيات الاستيطانية الصهيونية في مدينة القدس : جمعية العاد أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: Zionist Settlement Foundations in Jerusalem : Elad Foundation as a Model
المصدر: مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة القدس المفتوحة
المؤلف الرئيسي: جرار، مروان فريد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع38
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: حزيران
الصفحات: 45 - 82
DOI: 10.12816/0038677
ISSN: 2616-9835
رقم MD: 770217
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, EcoLink, HumanIndex, EduSearch, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
المستخلص: جاء تشكيل جمعية العاد نتيجة لتنامي قوة التيارات الدينية المتطرفة في الشارع الإسرائيلي في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، وما رافقه من بروز للمدارس الدينية التي أفرزت جمعيات استيطانية مثل جمعية العاد؛ تلك الجمعية التي بدأت استثمارات استيطانية في سلوان تحت إشراف دافيد بئيري وعصابته بذرائع دينية ميثولوجية، دفعتها للربط بين تشريد سكان سلوان، واستيطانها من قبل الصهاينة، وإحياء مدينة داود (الأسطورية)، وبين رضا الله، وقدوم المسيح المخلص، وبدء العصر المشيحاني (عصور النور والسعادة). تتلقى العاد دعما داخليا من مصادر حكومية وغير حكومية. ودعما خارجيا من يهود المهجر، وبخاصة من الولايات المتحدة الأمريكية، ممثلين بأصدقاء جمعية العاد، ومجموعة من أصحاب رؤوس الأموال في مقدمتهم إرفين موسكو فيتش. تمارس العاد نشاطات استيطانية متنوعة سعيا لتهويد سلوان (المكان، والتاريخ، والإنسان)، فتسلب الأرض، وتشرد الفلسطينيين بعد سلب عقاراتهم باطرق مصحوبة بالاحتيال. والغش، والخداع وتحفر في أرض سلوان بحثا عن بقايا مدينة داود، وتعلن أن كل ما تعثر عليه هو بقايا لمدينة داود. وتمارس نشاطات تعليمية؛ فتعقد حلقات العلم، وتفتتح المدارس، وتنظم المؤتمرات حول الحفريات في سلوان، وتمارس نشاطات سياحية تجني من خلالها الأموال.

Elad formation came as a result of the growing strength of right- wing extremists in Israel, during the seventies and eighties of the past century, and was accompanied by the emergence of a clear role of extremist religious schools that produced the foundations of the settlements such as Elad, which exceeded the government's role in settlement activity. It began settlement building in Silwan under the supervision of David Be'eri and his gang who were trying by all means to expel Silwan residents from their homes and displaced them by Zionist immigrants to revive the City of David. These activities were done for the satisfaction of God and paved the way for the coming of Christ, the Savior, to start mythological era of happiness. Elad receives internal support from the government and other sources. It has strong ties with those who have the same religious and political views toward settlement activities living in the Diaspora, particularly in the US, especially from friends of Elad, and a number of dignitaries led by Irving Moskowitz. Elad tried through settlement activities to Judaize the place, history, and even human beings in Silwan. Elad looted Palestinians' properties and displaced them by Jewish settlers using fraud and deception. Elad tried to find the remains of the City of David in Silwan and declare explicitly that everything found is Jewish and the remains of the City of David regardless of scientific facts about the excavations. Elad practices educational activities through workshops and conferences organized by the schools inaugurated in Silwan, Jewish allegations are exposed. It calls through media means Zionists and Christians to visit archaeological sites in Silwan after preparing the city for tourists who paid for their visit to archaeological sites.

ISSN: 2616-9835

عناصر مشابهة