| LEADER |
02987nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0149718 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a أحمد، عياد مريجيل راشد
|g Rashid, Ayad
|e مؤلف
|9 407442
|
| 245 |
|
|
|a الاختلاف الصرفى فى القرآن الكريم ودلالته
|
| 260 |
|
|
|b دار الزاوية للكتاب
|c 2015
|g يوليو
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 51 - 69
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن الاختلاف الصرفي في القرآن الكريم ودلالته. واشتملت الدراسة على تمهيد وعدة عناصر، وهي على الترتيب: الاختلاف، الأفعال في اللغة العربية، أبنية الأسماء الثلاثية المجردة، والمشتقات. وأكدت الدراسة على أن الأسماء المجردة في اللغة العربية ثلاثية أو رباعية أو خماسية، أما الأسماء الثلاثية المجردة وما وقع فيها من اختلاف نطقي، فالأسماء أقل ما تكون عليه ثلاثة أحرف أعلم أنه لا يكون أسم على حرفين إلا وقد سقط منه ثالث يبين ذلك التصغير والجمع، وعلة ذلك أنه حرف يبدأ به وحرف واسطة وحرف يوقف عليه. وختاما توصلت الدراسة إلى أن الاختلاف يختلف عن الخلاف إذ الخلاف بغير دليل، وقد كان القراء على صواب عندما استعملوا مصطلح الاختلاف في التفريق بين الألفاظ المختلف في قراءتها، وقد كان من ميدان الصرف من اهم الميادين التي درسوها حتى علماء العربية جعلوه قبل علم النحو. كما أن استعمال مصطلح الصرف أخف من مصطلح التصريف، وقد كان علم الصرف وعلم النحو علما واحدا حتى فصله أبو عثمان المازني، إلى جانب أن الاختلاف الصرفي يعد أحد الأوجه السبعة لاختلاف القراءات وأن العلاقة بين القرآن والقراءة القرآنية علاقة اتحاد وتغاير، كما تعد القراءات القرآنية مصدرا كبيرا لعلم الصرف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a الصرف العربى
|a الاختلاف الصرفى
|a إعراب القرآن
|a القراءات القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|l 008
|m ع8
|o 1595
|s المجلة الليبية للدراسات
|t Libyan Journal of Studies
|v 000
|x 2521-8395
|
| 856 |
|
|
|u 1595-000-008-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 770337
|d 770337
|
