المصدر: | المجلة الليبية للدراسات |
---|---|
الناشر: | دار الزاوية للكتاب |
المؤلف الرئيسي: | كشلاف، ناجى امحمد الصادق (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ليبيا |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 214 - 225 |
ISSN: |
2521-8395 |
رقم MD: | 770369 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على مؤلفات المذهب المالكي بين التأسيس والتطبيق. واعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي والوصفي والتحليلي. وارتكزت الدراسة على مبحثين، كشف المبحث الأول عن مرحلة التأصيل والتأسيس، حيث تبدأ هذه المرحلة من نشوء المذهب المالكي على يد الأمام مالك، وتنتهي بانتهاء القرن الثالث الهجري، وأما الأمهات المعتمدة عند السادة المالكية فهي كالآتي، وذلك بحسب الترتيب الذي ذكره صاحب اصطلاح المذهب عند المالكية: المدونة الكبرى، الواضحة، العتبية أو المستخرجة، الموازية، المختلطة، المجموعة، المبسوط أو المبسوطة. وتطرق المبحث الثاني إلى مرحلة التفريع والتطبيق والترجيح، حيث أنه ابتداء من القرن الرابع الهجري بدأت محاولات جمع مسائل أمهات الفقه المالكي وأقوال إمامه وأصحابه من ذوي الاجتهاد المقيد، وسلك في الجمع منهجين: منهج البسط والتوسع، وممن يمثله الشيخ أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني بموسوعة: النوادر والزيادات، والأمام شهاب الدين أبو العباس أحمد القرافي بموسوعة: الذخيرة. وتوصلت النتائج إلى أن المذهب المالكي بدأ حجازيا مدنيا، ولكنه انتهي مغربيا محصنا، ولم يتأثر أهله بمذهب آخر غيره، وتكون المذهب المالكي مستندا إلى الموطأ، ما كان يذيل به الإمام كثيرا من الأحاديث مبينا عمل أهل المدنية، وإلى ما كان يجيب به أسئلة تلاميذه، وما كان يفتى به المستفتين، ثم دونت أقوال الإمام ورتبت الأسمعة، وأضيف إلى كلامه رأى بعض تلاميذه، وابتداء من القرن الرابع الهجري بدأت محالات جمع مسائل أمهات الفقه المالكي وأقوال إمامه وأصحابه من ذوي الاجتهاد المقيد، وسلك في الجمع منهجين: منهج البسط والتوسع، ومنهج الاختصار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
وصف العنصر: |
- المدونة الكبرى\ - الواضحة\ - العتبية\ - الموازية\ - المختلطة\ - المجموعة\ - المبسوطة |
ISSN: |
2521-8395 |