| LEADER |
03227nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0151954 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الشتيوى، عبدالوهاب
|g Al-Shtiwi, Abdul Wahab
|e مؤلف
|9 386649
|
| 245 |
|
|
|a لذة المسرح:
|b قراءة في مسرحية مغامرة رأس المملوك جابر لسعد الله ونوس
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2016
|g آب
|
| 300 |
|
|
|a 163 - 186
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة الى تسليط الضوء على "لذة المسرح"، من خلال قراءة في مسرحية مغامرة رأس المملوك جابر لسعد الله ونوس. واستندت الدراسة على عدة عناصر، ركز العنصر الأول على المسرح الملحمي البرشتي. وتطرق العنصر الثاني الى المسرح العربي بين جيلين. وسلط العنصر الثالث الضوء على سعد الله ونوس مفكرا وفنانا، من حيث المؤثرات الذاتية والموضوعية في تجربة ونوس المسرحية، وموقف سعد الله ونوس من راهن المسرح في البلاد العربية، الرؤية الفنية المسرحية عند سعد الله ونوس، التاريخ والمسرح أو المعالجة الفنية للتاريخ. وأشار العنصر الرابع الى مسرح التسييس. وتصدي العنصر الخامس الى الجمهور المسرحي عند سعد الله ونوس. وكشف العنصر السادس عن لذة المسرح /الطرافة والتغريب في مسرحية " مغامرة رأس المملوك جابر"، من حيث مسرحية " مغامرة رأس المملوك جابر"، العدول عن قانون الوحدات الثلاث، المفاجآت في مسرحية " مغامرة رأس المملوك جابر، غرابة الاحداث والمواقف في مسرحية " مغامرة رأس المملوك جابر، غياب البطل الإيجابي، ثنائية الاصالة والحداثة. وتوصلت نتائج الدراسة الى أن موقف سعد الله ونوس الرافض للمسرح التقليدي بمختلف أنواعه وأنماطه السياسي والشعبي والاجتماعي والكوميدي والذهني والتاريخي والتراجيدي، واعتبار المسرح حدثا اجتماعيا مهما شديد التأثير في الحياة الاجتماعية عامة والإيمان بقولة "شكسبير" الشهيرة: أعطني مسرحاً، أعطك شعبا عظيما، وتقريب المسرح من المواطن العربي بخلق عناصر فنية جديدة تكسر الرتابة والتقليد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a سوريا
|a ونوس، سعد الله، 1941-1997
|a المسرحية العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 026
|l 544
|m مج45, ع544
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 045
|
| 856 |
|
|
|u 0732-045-544-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 772439
|d 772439
|
