| LEADER |
03173nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0151998 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 340488
|a القايدي، أميرة عواد المريطب
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a من البلاغة النبوية فى الترغيب والترهيب فى الأمر بالصدق والتحذير من الكذب
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2015
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 11 - 38
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى عرض نموذج "من البلاغة النبوية في الترغيب والترهيب في الأمر بالصدق والتحذير من الكذب". واتبعت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. وأوضحت الدراسة أن الصدق وكذلك الكذب لا يقتصر في تفسير معناه على القول الظاهر بل له مظاهر يتجلى فيها منها: أولاً صدق الحديث. ثانياً صدق المعاملة. ثالثاً صدق العزم. رابعاً صدق الحال. وبينت الدراسة أن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام قد استهل حديثه بقوله: "إياكم والكذب"، وبعد أن بين ما يجر إليه قال بعد ذلك "وعليكم بالصدق"، ومن هاتين المقدمتين وهذا الإجمال انطلق عليه الصلاة والسلام إلى التفصيل والبيان، وهذا أسلوب من أساليب صلي الله عليه وسلم في توضيح مبادئ هذا الدين، وتهيئة الأذهان لما سيلقى عليها من معني، حتى تتقبلها النفوس بقبول حسن. وأكدت الدراسة أن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم "إياكم والكذب" يؤدي الغرض منه أصدق أداء فهو يهدف إلى: أولاً التحذير من الكذب، وما يقود إليه، ثم بيان عاقبته السيئة عند الله عز وجل. ثانياً الأمر بالتزام الصدق، وما يقود إليه ثم بيان عاقبته الحميدة عند الله عز وجل. واختتمت الدراسة بعرض عدة عناصر اتسم بها أسلوب هذا الحديث ومنها: "وضوح الدلالة لما كان الهدف الأول من الحديث الشريف تعليم الأمة مبادئ هذا الدين، وتفصيل ما أجمله القرآن، استدعى ذلك التعبير بألفاظ واضحة الدلالة يفهمها القاصي والداني، المتعلم والجاهل، الكبير والصغير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة النبوية
|a الأحاديث النبوية
|a الشريعة الإسلامية
|a الصدق
|a الكذب
|a القيم الأخلاقية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|e Fikr wa Eibda
|l 097
|m ج97
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0682-000-097-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 772465
|d 772465
|
