ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









يجب تسجيل الدخول أولا

العاطفة الإنسانية والصنعة النحوية: الخصائص أنموذجا

المصدر: فكر وإبداع
الناشر: رابطة الأدب الحديث
المؤلف الرئيسي: سليمان، أميرة أحمد يوسف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Soliman, Amira Ahmed Yossef
المجلد/العدد: ج100
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: أبريل
الصفحات: 55 - 88
رقم MD: 772600
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
LEADER 03208nam a22002177a 4500
001 0152146
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a سليمان، أميرة أحمد يوسف  |g Soliman, Amira Ahmed Yossef  |e مؤلف  |9 334883 
245 |a العاطفة الإنسانية والصنعة النحوية:  |b الخصائص أنموذجا 
260 |b رابطة الأدب الحديث  |c 2016  |g أبريل 
300 |a 55 - 88 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن العواطف الإنسانية والصنعة النحوية، من خلال اتخاذ الخصائص أنموذجا. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي والمنهج التحليلي، والمنهج الاستنباطي. أشارت الدراسة إلى أن هدف البحث النحوي منذ نشأته هو التقعيد لظواهر اللغة العربية، لتحقيق هدفين أساسيين هما، حفظ القرآن وصونه عن الخطأ، ثم تيسير تعليم اللغة لمن يريد ذلك من الأعاجم الذين بسطت الدولة الإسلامية عليهم سلطانها. واستندت الدراسة على مبحثين، كشف المبحث الأول عن التعليل عند ابن جني، ومن أبرز سمات العلة عند ابن جني للجانب العاطفي، وهي على النحو التالي، العلة النحوية تأنس لها النفس، العلة النحوية تنبع من بديهة العقل والحس، العلة راحة. وتطرق المبحث الثاني إلى التعليلات العاطفية عند ابن جني للمسائل النحوية، ومن أبرز هذه التعليلات، التخفيف، والأنس، وتدريب النفس، والملل. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن العاطفة الإنسانية ظهرت بوضوح في التعليلي النحوي؛ لأنه يعلل به لقواعد نحوية ارتبطت بلغة اتسمت بالقداسة لارتباطها بقداسة القرآن الكريم الذي نزل بها، وأن الاحتياط للعلة ضرورة عند ابن جني لتكون العلة آنس للنفس من التساؤل أو الوقوع في اللبس، كما يشترط في هذه العلل أن يكون وجودها مؤثراً في دعم علة أخرى، وإلا لكانت خطلا ولغوا. ما أكدت النتائج على من أبرز سمات العلة النحوية عند ابن جني التي يظهر فيها الأثر العاطفي وصفه للعلة ب أنها تأنس لها النفس، وأنها تتفق مع العقل والحس، وأنها راحة عند الوصول اليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربى  |a النحاة العرب 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 003  |e Fikr wa Eibda  |l 100  |m ج100  |o 0682  |s فكر وإبداع  |v 000 
856 |u 0682-000-100-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a AraBase 
999 |c 772600  |d 772600 

عناصر مشابهة