ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قراءة حمزة في قوله تعالى " وات...>الوصف

قراءة حمزة في قوله تعالى " واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام " : دراسة لغوية فقهية

العنوان المترجم: Hamza recitation of the verse "And fear Allah, through whom you ask one another, and the wombs": A linguistic juristic study
المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: الجبور، فادي سعود سليمان (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jbour, Fadi Soud Suleiman
المجلد/العدد: مج31, ع106
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 19 - 58
DOI: 10.34120/0378-031-106-001
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 772758
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | التميمي، حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفي، ت. 156 هـ. | القراء | القراءات القرآنية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

52

حفظ في:
المستخلص: انتشرت القراءات القرآنية الصحيحة التي توافرت فيها شروط القراءة المقبولة، إلا أن بعض اللغويين والمفسرين طعن وأنكر صحة بعض المواضع في هذه القراءات بحجة أنها تخالف وجوه اللغة العربية، حيث جعل اللغة حاكمة على القرآن الكريم، وقد جاءت هذه الدراسة لتبين موقف علماء اللغة والتفسير من صحة قراءة حمزة الكوفي في الآية الأولى من سورة النساء، ثم تبين المعنى المقصود من هذه الآية على قراءة حمزة عند الفقهاء. وقد خلصت الدراسة إلى أن قراءة حمزة قراءة صحيحة، وأن المعنى المقصود من هذه الآية -على قراءة حمزة -هو جواز السؤال بالأرحام، وليس الحلف بها، كما يجوز سؤال الله بالأعمال الصالحة اتفاقا.

that meet acceptable readings have spread, but some linguists and interpreters have challenged and denied the validity of some places in these recitations on the grounds that they are contrary to the principles of the Arabic language as they made the language dominant factor over on the Quran. This study came to show the position of the linguists and the commentators of the Quran on the interpretation of the veracity of reading Hamzah al-Kufi in the first verse of Surat al-Nisaa, then the meaning of this verse is explained as per the recitation of Hamza among the fuqaha' (the Islamic scholars). The study has concluded that Hamza's recitation of this verse is correct. Reading this verse as per Hamza's recitation will mean permissibility of asking All in the name of blood relatives and not the permissibility of swearing in their names, as it is permissible uniamously to ask Allah through good deeds.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 1029-8908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.