ثقافة الابتكار والتجديد في ظل التحولات الاجتماعية
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | غرايبة، فيصل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع324 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | كانون الثاني |
| الصفحات: | 120 - 126 |
| رقم MD: | 772808 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
كشفت الورقة عن ثقافة الابتكار والتجديد في ظل التحولات الاجتماعية. فما تزال دعوة الإصلاح والتجديد التي نادي بها ابن خلدون ماثلة في منطلقات الإصلاح والتجديد بالوطن العربي المعاصر إذ قامت هذه الدعوة من خلال استنطاق التاريخ ليقول بدوره الحياة بالنسبة للدول كما هي بالنسبة للإنسان تنمو وتقوي وترتفع ثم تضعف وتهبط فيدعو مؤسس علم الاجتماع الأمم إلى أخذ العبرة من تاريخ الأمم التي سبقتها إذ أن التاريخ في باطنه نظر وتحقيق. وأوضحت الورقة أن التساؤلات الخلدونية المتواصلة قامت على حفز الثقافة وتفعيلها في المجتمع العربي وعلى تأكيد عنصر الهوية مقابل عنصر التهديد بالفناء الذي كان يحاصر الأمة بعد أن خبا وانهار سلاحها الحضاري، وأوضحت أيضاً أنه تشابك الطرح افكري العربي الراهن بين عدد من العناصر المؤثرة في مسيرة التقدم في الوطن العربي وفى معضلة التنمية سواء على صعيد العوامل والأسباب للصيرورة السالبة والضعيفة للإمكانيات العربية في تحقيق التقدم وإنجاز التنمية. ثم ناقشت الورقة الغياب الملحوظ للتصورات الواقعية والطاقة التي تتجدد في المجتمع المعاصر وكذلك إلى التنوع والتعددية والديمقراطية والإصغاء فيمتد التاريخ الاجتماعي للإنسان العربي على ثلاثة مستويات في تكوينه تمثلت في القومية وهي العربية والوطنية وهي نطاق القطر الذي ينتمي إليه الفرد والذاتية وهي شخصية الإنسان ولكن التكوين الإنساني الرشيد لم يتألف على العصبية القومية للعروبة كما لم يستسغ هذا التكوين الوطنية المحلية التي تنطوي على الإقليمية. وخلصت الورقة إلى أن الإنسان ينتقل من عتبة إلى أخري من عتبات الحياة اليسير منها والعسير وهو يعمل على تحقيق طموحاته الشخصية بالتعليم والأداء والإبداع والعلاقات الإنسانية البناءة ويسعي في الوقت نفسه ليسهم في تحقيق طموحات بلاده وتطلعات وطنه لعله ينتقل إلى الأفضل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مطالعة في تاريخ ابن خلدون
بواسطة: شقير، فيصل محمد منشور: (1979) -
التاريخ و علم العمران في فكر ابن خلدون
بواسطة: قيروان، منور منشور: (2013) -
أصل العرب البدو: في معاني المفهوم الخلدوني
بواسطة: ليدر، ستيفان منشور: (2006) -
ابن خلدون في منظور الحداثة
بواسطة: نصار، ناصيف منشور: (2006) -
قراءة لفكر ابن خلدون في التاريخ المعاصر : مقاربة في العصبية وبناء الأقليات في الوطن العربي
بواسطة: فتح الرحمان، عثمان سراج الدين منشور: (2008)
