فيلم "كاليجيولا" بين جسد السينما وجسد السلطة
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | الخالدي، عاصف (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع325 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | شباط |
| الصفحات: | 120 - 125 |
| رقم MD: | 772884 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03793nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0152420 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a الخالدي، عاصف |e مؤلف |9 348820 | ||
| 245 | |a فيلم "كاليجيولا" بين جسد السينما وجسد السلطة | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2016 |g شباط | ||
| 300 | |a 120 - 125 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على فيلم (كاليجيولا) بين جسد السينما وجسد السلطة. فإن الانتقاص من الطمأنينة، مهمة روائية بامتياز، ومع مرور الزمن تتحول المادة التاريخية إلى مادة روائية، ويصير من الممكن إعادة قراءتها من جديد، ومع كل هذا التطور اليوم، فإن رؤية هذه المادة في فيلم سينمائي على وجه التعيين، يجعل منها نموذجاً لاختزالات فنية عديدة، ويجدر التذكير هنا بعلاقة الفن معنا نحن البشر، كأسلوب لإعادة إنتاج الأشياء بقيمة جمالية، تخص الشخوص والتاريخ والأحداث، إضافة إلى مواد الطبيعة وأدوات الفن بحد ذاته. وأوضح المقال أن الفيلم الذي يمتد لساعتين ونصف الساعة يقدم قصة صعود الإمبراطور الروماني كاليجيولا إلى الحكم، وتسميته (كاليجيولا) التي تعني في لغة الاغريق (الحذاء الصغير)، الذي قُتل أبوه وأمه وأخوته، على يد الإمبراطور السابق تايبيريوس، استطاع بخفة التسلل إلى عروق روما العظيمة في ذلك الوقت، ومن ثم قام باحتلال جسدها، فارضاً السخرية والجنون والجنس، كمؤسسات سلطوية. وبين المقال أن الإمبراطور يستمر حتى نهاية الفيلم قامعاً، قاتلاً، ومستلذاً بالقوة المطلقة، التي لربما حققها بالفعل، إلى أن يأتي يوم يتركه فيه حراسه ليسير مع زوجته وابنته، في ممره الخاص تجاه ساحة القتال التي كان يرمي فيها المقاتلين والسجناء للحيوانات الضاربة، ثم يواجهونه ويقومون بطعنه حتى الموت، ويقتلون معه زوجته وابنه، وينتهي الفيلم بجثته ذات العينين الشاخصتين مسجّاة على سلم المسرح الروماني الشهير في نهاية للقصة التاريخية، قام الفيلم بتكريرها وهي نهاية عادية سينمائياً. وختاماً فقد استدعى الكاتب بتلقائية تاريخ العلاقة بين الجسد والسلطة من جذورها، وهي علاقة تجلت في زمن إنتاج الفيلم، بإقصاء الرغبة الخاصة للإنسان، كونه هو الذي يحتل جسده ولا غير، مقابل إفراغ مضمونه الخاص، وإخضاعه لمضمون استهلاكي جنسي أم سلطوي، ليظهر ميت الإرادة، ويتجلى هذا في قول غايوس كاليجيولا نفسه (إنني لا أرتاح إلا بين الموتى). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a لبفيلم الإيطالي |a السينما الإيطالية | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 024 |e Afkar |l 325 |m ع325 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-325-024.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 772884 |d 772884 | ||
عناصر مشابهة
-
القناص الأمريكي: فيلم الرصاصة البريئة في جسد الضحية
بواسطة: بوديار، عادل منشور: (2016) -
الواقعية الجديدة بين التراجيديا والكوميديا
بواسطة: عصمت، رياض منشور: (2015) -
"فراشة" بين عهدين سينمائيين
بواسطة: واكريم، عبدالكريم منشور: (2019) -
صناعة السينما العراقية : التجارب الطليعية الجديدة للسينما العراقية بين الشاعرية ولذة الألم
بواسطة: السودانى، نعمة منشور: (2012) -
اللون في المشهد السينمائي بين الإضاءة والتصميم الداخلي بالتطبيق على فيلم البجعة السوداء
بواسطة: عامر، سوسن محمد عزت إبراهيم منشور: (2018)
