المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | عبدالخالق، غسان إسماعيل (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdulkhaliq, Ghassan Ismail |
المجلد/العدد: | ع327 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 8 - 16 |
رقم MD: | 772978 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استعرض المقال موضوع بعنوان عبد الحميد صالح و(طبقات المستشرقين). فمع أن إدوارد سعيد قد وجه للاستشراق ضربة مؤلمة، عبر كتابه الأشهر (الاستشراق: المعرفة، السلطة، الانشاء) الذي صدر بالإنجليزية في عام 1978 ونقله إلى العربية كمال أبو ديب في عام 1981، إلا أنه لم يفعل أكثر من أنه أيقظ مارد الاستشراق الذي استغرق في النوم منذ العقد السابع من القرن العشرين، في سرير العلوم الإنسانية والاجتماعية، وعلى قلة ما كان يعرفه مثقفو العرب في الثمانينات، من الاستشراق وعن الاستشراق الذي توارى عن الأنظار منذ الستينات بفعل تصاعد المد القومي واليساري والإسلامي، فقد تكفل كتاب إدوارد سعيد بالإجهاز على ما تبقى من هذه المعرفة لأسباب عديدة منها، اقتصاره تقريباً على مضمون الاستشراق السياسي (الخفيف) الخاص بعدد من كبار مسؤولي الإدارات الاستعمارية والرحالة والمغامرين الغربيين، وافتقاره إلى الاشتباك مع المضمون الاستشراقي الفكري (الثقيل) الذي يمثل جوهر وصلب الاستشراق. وتضمن المقال عدد من النقاط وهي، عبد الحميد صالح و (طبقات المستشرقين)، مرآة عبد الحميد صالح تحت المجهر، ملاحظات حول (طبقات المستشرقين. وختاماً وحتى لا نغمط دكتور عبد الحميد صالح حمدان كل حقوقه في المعجم، فقد كان من الأجدر به أن يثبت لنفسه صفة (الإعداد) بدلاً من صفة (التأليف) التي وشح بها صفحة الغلاف، ومع أن صفة الإعداد تقع دون صفة التأليف بدرجات، إلا انها كانت ستتكفل برد سهام النقاد الرصناء، وربما كان الأجدر به أيضاً أن يطلق على معجمه عنواناً مثل (موجز موسوعة المستشرقين) دون أن ننكر جهده الملحوظ على صعيد تفعيل وتوظيف منهجية الطبقات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|