| LEADER |
04421nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0153099 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a النفيسة، نادية بنت إبراهيم
|g Al-Nafeesah, Naadeyah Ibraaheem
|e مؤلف
|9 176355
|
| 245 |
|
|
|a الحوار فى القرآن الكريم:
|b دراسة تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Dialogue in the Holy Quran:
|b An Empirical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
|c 2016
|g يوليو
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 367 - 412
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن الحاجة ماسة اليوم إلى طرح موضوع الحوار في القرآن الكريم وبالذات في هذا الزمن والذي طغت فيه لغة القوة والمال على لغة الحوار والإقناع. فإن الاختلاف بين البشر حقيقة فطرية، وقضاء إلهي أزلي. مرتبط بالابتلاء والتكليف الذي تقوم عليه خلافة الإنسان في الأرض كما قال تعالى: (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آَتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) [المائدة:48] ونتيجة لهذا الاختلاف جاء الحوار وسيلة للوصول إلى الحق والصواب. فهو من وسائل المفاهمة بين بني البشر. وهو من أهم سبل المعرفة والإقناع. ولابد له حتى يأتي على الوجه المطلوب من أن يقوم على أجوائه الصحية ومناخه الطبيعي والذي يضمن تحقق الفائدة منه وترتب الثمرة عليه. خاليا عن عوائقه والتي إذا وجدت لم يصل الحوار إلى مرساة في شاطئ التفاهم والتعايش والتعاون؛ ولهذا جاء هذا البحث والذي بينه (الحوار في القرآن الكريم) وأرسى قواعده وأوجد تطبيقاته في بعض الآيات فجاء هذا البحث الحوار في القرآن الكريم-دراسة تطبيقية-لبيان الطريق الأمثل للحوار ومنهجيته وما يتبعه من الأمور المهمة لنجاحه.
|
| 520 |
|
|
|b There is an urgent need today to discuss the issue of dialogue in the Holy Qura'n, particularly at a time when the language of power and money is overwhelmingly dominating that of dialogue and reason. Difference amongst humans is an instinctive characteristic and anetemal divine destiny, which is related to trial and obligations on which human responsibility on earth is based as Almighty Allah says: {Had Allah willed He could have made you one community. But that He may try you by that which He hath given you (He hath made you as ye are). So vie one with another in good works. Unto Allah ye will all return, and He will then inform you of that wherein ye differ.} 5:48 Al-Ma’idah (The Feast). Therefore, out of this difference, dialogue has turned into a means of reaching correctness and truth. It is a way of understanding amongst people, and it is a prominent method of knowledge and persuasion. In order to properly fulfill its purposes, dialogue has to be based in an amiable context and a healthy atmosphere, which will insure its usefulness and fruitfulness. It should also be clear of obstacles, in case they exist, that would prevent it from fulfilling its objectives of understanding, coexistence, and cooperation. Therefore, this research (dialogue in the Holy Qura'n) - an applied study - has set its bases and applications in some verses so that it shows the best method and approach to dialogue, and allimportant issues that are required for its success
|
| 653 |
|
|
|a الحوار
|a الحوار في القرآن
|a الحوارات القرآنية
|a الحوار في الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic Studies
|l 041
|m ع41
|o 0436
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 000
|x 1658-4201
|
| 856 |
|
|
|u 0436-000-041-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 773501
|d 773501
|
