| المستخلص: |
تُعنى هذه الدراسة بالوقوف عند مفاهيم:"الحواريّة"،و"النظرية الحوارية"و"النقد الحواري"وعند منهجيّة هذه المقاربات ومنطلقاتها والرؤية التي صدرت عنها والنتائج التي انتهت إليها.وتستقصي عناصر النظريّة الحواريّة وظواهرها في دراساتٍ عقدَها معجب الزهراني حول نصوص سرديّة نشرها في كتابه النقديّ الموسوم"مقاربات حواريّة".وتنشغل بالمنهجيّة الحواريّة التي سلكها في قراءته هذه النصوص الثقافيّة التي تنظر إلى الظواهر من خلال أكثر من رؤية.وانتهت إلى أنّ الزهراني راعى في قراءاته توافر عناصر النظريّة الحواريّة في النصوص التي يدرسها من اختلافٍ وحوارٍ ونيّة حلّ الاختلاف والمصلحة المشتركة.وتبيّن أنّه كان حريصاً على أن يتوقف عند القضايا الخلافيّة التي تحتّم أن يكون الحوار حلاً،ممّا يفسّر ضرورة تعدّد الأصوات في النصوص التي يدرسها وقيامها على قطبين متقابلين متضادين. وانتهت الدراسة إلى أنّ الزهراني ينظر إلى الأدب بوصفه ظاهرةً ثقافيّة،وتركّزت أطروحاته حول رصد ظواهر الوعي على الذات والآخر،وحول الهويّة والحريّة والعدالة التي تبرّر الاهتمام بظواهر الثقافة والوعي.وتبيّن أنه انطلق من فرضيّة أنّ "الحواريّة"كانت مرجعيّته في الكشف عن وعي بعض الشخصيات بذاتها وبالآخر.
This study is concerned with the concepts: 'dialogue', 'theory of dialogue', and 'the dialogue critique', in addition to the methodology of 'maqarabat', its motives, its vision and the conclusions it has reached. It explores the elements of the dialogue theory and its phenomena, in studies conducted by Mu'jib Al-Zahrani in narrative texts, published in his book 'muqarabat hiwarriya'. The study focuses on the dialogue methodology that he has followed in the study of the cultural texts that investigate the phenomena from more than a perspective. The study has found out that Al-Zahrani has interested in the availability of the dialogue theory elements in the texts he investigates in terms of difference, dialogue, the intention of resolving the difference, and the joint interest. It has been found that Al-Zahrani was careful to study the controversial issues that can only be solved through dialogue. This necessitates the various voices in the texts he studies, that are based on the contrasting poles. The study has concluded that Al-Zahrani looks at literature as a cultural phenomenon, and his studies focused on one's awareness of himself and that of the other, in addition to identity, freedom, and justice that justify the interest in the phenomena of culture and awareness. It has also shown that Al-Zahrani has started from the hypothesis that 'dialogue' has been his reference in investigating the awareness of certain people, and those people's awareness of the other.
|
