LEADER |
04239nam a22002657a 4500 |
001 |
0153314 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0032949
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a شتيات، فؤاد فياض كايد
|g Steiat, Fouad Fayyad
|e مؤلف
|9 245386
|
245 |
|
|
|a بنية النص الاعتذاري الجاهلي بين الفكر الديني والتشكيل الفني:
|b دراسة نصية في اعتذار عدي بن زيد العبادي والنابغة
|
246 |
|
|
|a Structure of the Text Apologist Ignorant of Religious Thought and Artistic Composition:
|b Text Study In Apology Adi Bin Zeid -Abadi And Genius
|
260 |
|
|
|b جامعة طيبة - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2016
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 499 - 544
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول البحث طريقتي الشاعرين الجاهليين عدي بن زيد العبادي والنابغة الذبياني في تشكيل بنية قصيدة الاعتذار، ويدرس الأدوات الفنية المستخدمة في بناء القصيدة وتشكيلها من ناحيتي الشكل والمضمون، وطرائق تنامي الأبنية الفنية وتعاضدها، والوشائج التي تربطها لتشكل المعمار الكلي للقصيدة، ويبين أثر المضامين الفكرية التي يحملها كل من الشاعرين في تشكيل معمار قصيدته الفني، ومقدار نجاح كل منهما في توظيف أدواته الشعرية في استلال سخيمة المعتذر إلية ومحو الذنب والوصول إلى العفو. ويرى البحث أن النابغة برع في استغلال أدواته الفنية واستثمرها بشكل أوصله إلى بغيته، بينما لم يستطع عدي استغلال تلك الأدوات بشكل فاعل يوصله إلى بغيته؛ ولعل فلسفة الشاعرين الحياتية، وطبيعة علاقتهما بالسلطة، وطريقة خطابهما كانت من أهم الأسباب في ذلك.
|
520 |
|
|
|b Structure of pre- Islamic text Apology as Characterized in Religious Thought and Art Patterns (Comparative Text Study between Adi bin Zeid -Abadi and AN -Nabekha) This research examines the approaches of the two pre- Islamic poets: Adi bin Zeid -Abadi and AN -Nabekha A1 - Thebiani in structuring the poem of apology. The study covers: the artistic tools used in the constructing and shaping of the poem in terms of form, content, methods of development, coherent, patterns, and bridges that form the architectural design of the poem. It also clarifies the effects of poets’ intellectual concepts on the formation of the architectural art of their poems. Moreover, the study points out the extent of success that each one of them has materialized through his artistic tools to capture the dignity of the person in question and erase sense of guilty and open access to forgiveness. The researcher believes that Al- Nabekha was unique in exploiting and investing artistic tools in a way that enabled him to reach his destination. On the other hand, Adia did not achieve his ambition since he was unable to use those tools effectively. Perhaps their philosophy of life, nature of their relationship to authority, and their approach of speech constituted the main reasons that led them to act so.
|
653 |
|
|
|a بنية النص
|a القصائد والدواوين
|a الشعر العربى
|a التميمي، عدي بن زيد العبادي، ت. 587 م.
|a النابغة الذبياني، ت. 605 م.
|
692 |
|
|
|a القصيدة
|a عدي بن زيد
|a بنية
|a النص
|a الاعتذار
|a النابغة
|b poem
|b apology
|b text
|b structure
|b architectural
|b art
|b Adi bin Zaid
|b Al –Thubiani
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|e Journal of Taibah University - Arts & Humanities
|l 010
|m مج5, ع10
|o 1600
|s مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الإنسانية
|v 005
|x 1658-6662
|
856 |
|
|
|u 1600-005-010-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 773711
|d 773711
|