ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حماية الأعيان المدنية وقت الحرب: دراسة تطبيقية على قطاع غزة (2008 - 2012 - 2014)

المصدر: أعمال المؤتمر العلمي الدولي: القانون الدولي الإنساني في ضوء الشريعة الإسلامية ... ضمانات التطبيق والتحديات المعاصرة
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة
المؤلف الرئيسي: الحولي، ماهر حامد محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أبو عقلين، أحمد فوزي (م. مشارك)
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2015
مكان انعقاد المؤتمر: غزة
الهيئة المسؤولة: الجامعة الإسلامية - كلية الشريعة والقانون واللجنة الدولية للصليب الأحمر
الشهر: اكتوبر
الصفحات: 600 - 632
رقم MD: 773715
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

77

حفظ في:
المستخلص: إن الإسلام أرسى قواعد العدالة سواء بالحرب أو السلم وهذه القواعد كان يحرص النبي صلى الله عليه وسلم التأكيد عليها في كافة غزواته وتعليم قادة الجند هذه القواعد وعدم انتهاكها ومخالفتها. وجاء هذا البحث يحاول إيجاد التفرقة بين الأعيان المدنية والأعيان العسكرية وهل تعتبر مراكز الشرطة ومراكز الإصلاح والتأهيل أعيان مدنية أم لا؟ وهل تبرير الاحتلال بقصف الأماكن المدنية له اعتبار في القانون الدولي الإنساني؟ وهل الشريعة الإسلامية نصت على حماية الأعيان المدنية أم لا؟ ويهدف البحث للمساهمة في توفير المواد القانونية لمساعدة المختصين بملاحقة قادة الاحتلال لدى محكمة الجنايات الدولية على انتهاكاتهم المقصودة للأعيان المدنية بفلسطين. وحيث إن فلسطين قد وقعت رسمياً على اتفاق روما وأصبحت بتاريخ2015/4/1 عضوا بالمحكمة الجنائية الدولية وان المادة 8 من نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية المعتمد في روما في 17 تموز/ يوليه 1998 على اعتبار تدمير الأعيان المدنية في فقرتها الثانية لغرض هذا النظام الأساسي تعني "جرائم الحرب". الانتهاكات الجسيمة لاتفاقيات جنيف المؤرخة 12 آب / أغسطس 1949، أي فعل من الأفعال التالية ضد الأشخاص، أو الممتلكات الذين تحميهم أحكام اتفاقية جنيف ذات الصلة ومن هذه الانتهاكات تعمد توجيه هجمات ضد مواقع مدنية، أي المواقع التي لا تشكل أهدافا عسكرية. لكل ما سبق جاء هذا البحث لأننا سنوضح من خلاله كافة النصوص الواردة بالاتفاقيات الدولية الخاصة بحماية الأعيان المدنية.

Islam has laid down the rules of justice, whether in war or peace. These rules was strongly saved by Prophet Mohammed, peace be upon him. He instructed and emphasized his leaders and soldiers to obligate these rules and not violating them, in all his conquests. This research tries to differentiate between civilian objects and military .objects. Furthermore, it investigates to answer some questions. • Are police stations and rehabilitation centers civilian objects or not ? • Is civilian objects bombing justified or not regarding international humanitarian law? • Is civilian objects protection stipulated regarding Islamic law or not? Researcher aims to provide legal materials. He tries to assist specialists of occupation's leaders prosecution regarding their intended activities of violating civilian objects in Palestine in the presence of International Criminal Court. On 01/04/2015, Palestine has officially signed the Rome agreement and became a member of the International Criminal Court. The second paragraph of Article 8 of the Rome Statute, which is adopted in Rome on July 17, 1998 regarding the International Criminal Court, considers the destruction of civilian objects "War Crime". Geneva Conventions of August 12, 1949 consider attacks against civilian objects which are not military objects, persons, and their properties serious violations. In conclusion, this research is critically important. It explains all international agreements regarding the protection of civilian objects.