ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مدح الأعاجم للعرب من صدر الإسلام إلى عام 41 هــ / 661 م : قراءة جديدة

المصدر: مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية
الناشر: جامعة القادسية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: الطرفي، محمد حسين جاسب (مؤلف)
المجلد/العدد: مج16, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 119 - 156
ISSN: 1992-1144
رقم MD: 774610
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase, EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تحدث الأعاجم بطباع العرب وسجاياهم، وأشادوا برصانة عقولهم، ورباطة جأشهم وأصالتهم، وذلك الأمر من حكم الله تعالى، فقد كان من المتوقع أن خصومهم يظهرون مثالب العرب أن وجدت، ويشنون حملة لتشويه صورهم، ويحطون من منزلتهم، ولكنهم لم يستطيعوا أن يخفوا حقيقة ترسخت في نفوسهم بمعرفة شمائل العرب الحميدة، لاسيما أن الصفات تكون ملازمة للموصوف لا تنفك عنه، وهذا ما ورد في المصادر التاريخية، إذ منها ما ورد في الروايات عند لقاء رسل النبي صلى الله عليه وسلم فضلاً عن الخلفاء الراشدين مع قادة الروم والفرس التي جاءت على لسان أعداء العرب قبل دخولهم الإسلام وهذه مفارقة عظيمة في التاريخ، إذ قام الواصف بمدح خصمه، وهذا يدل على مروءة الواصف، إذ أنه لم يحد عن الحقيقة من ذكر استوفى فيه الفضائل النفسية والجسدية للممدوح.

The Persians had talked about the impressions and mer¬its of Arabs and then enhanced eloquence of their brevity and originality so this matter is from Allah order. It was expected that the adversaries of Arabs had tried to appear the weaknesses if they found, and attacked some campaigns to distorts their reputation and fall down their positions but they were unable to hide the truth that fixed in theirs to know the excellent characteristics of Arabs es-pecially the features will be in touch with the described person and this is mentioned by the historical sources and some of them mentioned in novels when they met the prophet of Allah ( peace and pray on him ) in addition to the Khulafa Al-Rashidian with the Persian and Roman lead¬ers that characteristics attired by the tongue of the enemy of Arabs before they became Muslims. This a great controversy in history because the person tried to praise his enemy. This refers to the generosity of the person who describes (praises) because he doesn't be away from the fact that expresses the physical and psycho¬logical virtues of the praised person.

ISSN: 1992-1144

عناصر مشابهة