ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







بواعث الشعر عند أبن خاتمة الأنصاري ت 770 هــ

المصدر: مجلة القادسية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة القادسية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: كنوح، نهى حسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج19, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 83 - 98
ISSN: 1991-7805
رقم MD: 774833
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04538nam a22001937a 4500
001 0154547
044 |b العراق 
100 |9 409793  |a كنوح، نهى حسن  |e مؤلف 
245 |a بواعث الشعر عند أبن خاتمة الأنصاري ت 770 هــ 
260 |b جامعة القادسية - كلية الآداب  |c 2016 
300 |a 83 - 98 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a  يعد ابن خاتمة الانصاري ت(770ه) واحداً من اعلام الأدب الأندلسي المشهورين، ولد ونشأ في مدينة المرية الأندلسية موطنه الأصلي، وزار مدينة غرناطة مراراً، وبين هاتين المدينتين تقلب الشاعر الذي ينتمي الى عصر دولة بني الأحمر آخر معاقل العرب في الأندلس. أثنى عليه معاصره وصاحبه وصديقه لسان الدين بن الخطيب (٧٧٦ه) فوصفه بأوصاف منها: الشاعر، والكاتب، والمترسل، والفقيه، والمصنف، والزاهد. ترك لنا ديواناً شعرياً تنوعت فيه الاغراض من مدح، وغزل، وحكمة، ووصايا، وملح، وفكاهات؛ وهذا الديوان متلائم الالفاظ ذو أسلوب متناسق لا يخلو من اجادة أدبية يشاد بها. وعند قراءتنا لهذا الديوان الذي وصل الينا كاملاً كما خطه بيده، نجد أن ملهمات ومحركات كانت وراء هذا النظم، حاولنا الوقوف عندها وتبيانها كما تمثل عنده شعرياً، ومن أهم هذه البواعث التي تم الوقوف عندها:- الباعث الأول:- الطبيعة: الثناء على الذات الإلهية ومدح الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم). الباعث الثاني:- المرأة: الغزل والنسيب. الباعث الثالث:- الصراع بين الواقع والطموح: الوصايا والحكم. لقد استطاع ابن خاتمة الأنصاري أن يختار لمكون صوره الشعرية، صورا فرعية مناسبة للبنى الموضوعية الكلية، متجانسة من حيث الشكل والمضمون مع الصور المركزية.  |f Ibn khatema Al-Ansari (770 AH) is one of the famous Andalusian literature figures , born and raised in the Andalusian city of Almeria, his native country. He visited the city of Granada several times, and between these cities the poet of the state of Beni El-Ahmar changing the last stronghold of the Arabs in Andalusia. He was praised by his contemporaries, his companion and his friend, Lsan Eldin ibn al-Khatib (776 AH). He described him as descriptions of the poet, the writer, the poet who is the lank, the jurist, the classifier and the ascetic. He has left us with a poetry that has varied purposes, such as praise, spinning, wisdom, commandments, the good poetry, and ludicrousness. This register is compatible with the words in a consistent manner that is not without the literary proficiency praised by them. When we read this book, which is arrived to us in full as it was written by his hand, we find that the missions and motives were behind these systems, we tried to focus on it and demonstrate as represented by poetry, and the most important of these motives that were focusing on it: - The first motive: - the Nature: Praise the divine self and praise the Prophet Muhammad (peace be upon him). The second motive: - the Woman: Spinning and the erotic poetry. Third Motivation: the Conflict between the reality and the ambition: the commandments and the judgment. Ibn khatema Al-Ansari has been able to choose a component of his poetic image, appropriate sub-images of the total thematic structures, homogeneous in form and content with the central images.\\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018  
653 |a الشعر العربي  |a الشعراء العرب  |a نقد الشعر  |a الدواوين والقصائد  |a العصر الأندلسي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 005  |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences  |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 001  |m مج19, ع1  |o 0963  |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية  |v 019  |x 1991-7805 
856 |u 0963-019-001-005.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 774833  |d 774833 

عناصر مشابهة