ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإسلام بين اليوتوبيا والتاريخ

المصدر: المجلة العربية لعلم الاجتماع - إضافات
الناشر: الجمعية العربية لعلم الاجتماع
المؤلف الرئيسي: حسن، سمير إبراهيم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الهاشمي، سلطان محمد حمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع33,34
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ربيع
DOI: 10.12816/0036160
ISSN: 2306-7128
رقم MD: 775843
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

38

حفظ في:
LEADER 03808nam a22002177a 4500
001 0155203
024 |3 10.12816/0036160 
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a حسن، سمير إبراهيم  |g Hasan, Samir Ibrahim  |e مؤلف  |9 210576 
245 |a الإسلام بين اليوتوبيا والتاريخ 
260 |b الجمعية العربية لعلم الاجتماع  |c 2016  |g ربيع 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى تسليط الضوء على الإسلام بين اليوتوبيا والتاريخ. وقسم البحث إلى خمس عناصر: تناول العنصر الأول الإسلام واليوتوبيا وهي المعنى العام لأهل الفلسفة والاختصاص. كما أن في اليوتوبيا الدينية لا مكان للسمة الإقليمية ولا للهوية الثقافية، وينقلب الديني على الثقافة المحيطة التي لم يعد ينظر إليها بوصفها مجرد ثقافية دنيوية بل تعتبر ثقافة دينية، وفى اليوتوبيا الدينية السلوك في الحياة لا معنى له بذاته وإنما فقط تبعاً للمعني الذي يخلعه الدين على العالم. كما أن الفكرة القديمة فكرة دينية، تعتمد المرجعية، وترى أن العالم الطبيعي ليس ذاتي المحتوي سببياً، ولكن العلم أحل الملاحظة والاستنتاج بدلاً من المرجعية؛ يعنى العقل بدلاً من النقل. وتحدث العنصر الثاني عن اليوتوبيا و" النمطية". كما كشفت النقطة الثالثة عن الإسلام والتاريخ، بحيث أن التاريخ مقارنة باليوتوبيا الدينية، وهو الاندراج في سياق المعيش، وإنه النشاطات الظاهرة التي من خلالها يظهر الايمان؛ فهو الصيرورة، والثقافة والتغير. وتحدثت النقطة الرابعة عن التاريخ واليوتوبيا هل الخبرة البشرية التاريخية واحدة؟، بحيث أنه في مطلع عام 1952 في مصر، بحيث طالبت المنظمات النسائية بمنح المرأة حق الانتخاب. وتناولت النقطة الخامسة التاريخ ومسألة التعامل مع الوعي الديني، بحيث كان المثقفين العرب، على اختلاف اتجاهاتهم، متفقون على أن الدين هو موضوعاً أحد أهم الثوابت في تكوين شخصية الافراد والجماعات في المجتمع العربي. واختتم البحث موضحاً أن تقدم العلم ومصاحباته الثقافية هو مسار تاريخي لا رجعة فيه، فهو اختبار مستمر لكفاءة كل الانساق الفكرية، بما فيها العلمية، حيث يجري التحول من القدسية إلى التاريخية، ومن الموقف العقدي واليقيني إلى الموقف النقدي التاريخي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a التاريخ الإسلامي  |a العالم الإسلامي  |a اليوتوبيا  |a النظم التاريخية 
700 |9 410683  |a الهاشمي، سلطان محمد حمد  |e م. مشارك 
773 |4 علم الإجتماع  |6 Sociology  |c 007  |f Iḍāfāt  |l 033,034  |m ع33,34  |o 0570  |s المجلة العربية لعلم الاجتماع - إضافات  |t Arab Journal of Sociology (Additions)  |v 000  |x 2306-7128 
856 |u 0570-000-033,034-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a EduSearch 
999 |c 775843  |d 775843 

عناصر مشابهة