ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سؤال الدولة والدين عند مكيافيلي وابن خلدون

المصدر: المجلة العربية لعلم الاجتماع - إضافات
الناشر: الجمعية العربية لعلم الاجتماع
المؤلف الرئيسي: العلام، عبدالرحيم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33,34
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ربيع
الصفحات: 216 - 231
DOI: 10.12816/0036165
ISSN: 2306-7128
رقم MD: 775858
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

51

حفظ في:
المستخلص: استهدف البحث تقديم موضوع بعنوان" سؤال الدولة والدين عند مكيافيلي وابن خلدون". اشتمل البحث على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول قدم قراءة سياقية مقتضبة، حيث أسدت البابوية خدمة جليلة لمدن الجمهورية الإيطالية التي نازعت الإمبراطورية من أجل الحصول على استقلال، فوفرت الكنيسة لمتزعمي الاستقلال كل الدعم اللازم في هذا المضمار. كما كشف المحور الثانى عن علاقة الدين والدولة بين تبادل الخدمات والحفاظ على الوحدة، حيث تتطابق الرؤية المكيافللية مع التصور الخلدونى لدور الدين في إرساء نظم الحكم، حيث لن يكون في عرفهما الدين عائقاً أمام وحدة الأمم وضامناً لقوتها، ما دام الدين تحت سيطرة السلطة، تخدمه ظاهراً لكي يخدمها باطناً. والمحور الثالث طرح سؤال عن تهيب من الصيرورة أم إدراك لثقل الكينونة. وجاء المحور الرابع بعنوان" الدولة.. عنصر افتراق اقتضاه السياق"، حيث أن الفرق بين ابن خلدون ومكيافيلى في ما يتعلق بنظرتيهما إلى الدولة، لم يكن وليد رغبات ذاتية لهذين العالمين، ولكنه نتيجة منطقية لتاريخ طويل من التجربة السياسة التي أنتـجت الواقع السياسي لكليهما. واختتم البحث بالإشارة إلى إن الاتفاق الحاصل بين مكيافيلي وابن خلدون حول دور الدين في خدمة الدولة، والإسهام في توحيد الأمة وبقائها، واكبة اختلاف حول مآلات العلاقة بين الدين والسياسة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2306-7128

عناصر مشابهة