ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>حركة عثمان بن فوديو الإصلاحية...>الوصف

حركة عثمان بن فوديو الإصلاحية في غرب إفريقيا

العنوان المترجم: Osman Bin Fodio Reform Movement in West Africa
المصدر: مجلة التراث
الناشر: جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها
المؤلف الرئيسي: بودن، غانم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع24
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 170 - 184
DOI: 10.12816/0034276
ISSN: 2253-0339
رقم MD: 776736
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الحركات الإصلاحية | ابن فودي، عثمان بن محمد بن عثمان | التراجم | نيجيريا
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
المستخلص: يعتبر الدين الإسلامي اهم رافد للحضارة الإنسانية ساهم في تطور المجتمعات المعتنقة له في جميع المجالات على اختلاف أعراقها وتوزيعها الجغرافي، وكان سببا رئيسا في نهضتها الثقافية والاجتماعية والاقتصادية والحضارة، وكانت قارة إفريقيا رغم اتساعها وصعوبة مناخها موطنا لعدة دول وممالك إسلامية ساهمت في نشر الإسلام في أعماق القارة، كما ساهمت في الحضارة الإسلامية بإنتاجها الفكري في الدراسات الفقهية، وكان المسلم الإفريقي على غرار باقي المسلمين فعالا، مواكبا لكل التطورات في مجتمعه، و لم يكن بمعزل عن محيطه الإسلامي العام. فمثلما عرف المشرق العربي حركات إصلاحية مجددة معتمدة على تعاليم الإسلام الصحيحة، عرفت منطقة غرب إفريقيا (نيجيريا حاليا) حركة مماثلة اعتمدت على إحياء الدين الإسلامي الصحيح، وإصلاح أحوال المجتمع، وتطهيره من البدع والخرافات والوثنية، وقد قاد هذه الحركة الشيخ عثمان بن فوديو الذي قضى سنين في الدعوة والتعليم ثم أعلن الجهاد ضد الإمارات الوثنية، ونجح في تأسيس دولة إسلامية بغرب إفريقيا هي دولة سو كوتو بشمال نيجيريا لاتزال آثارها إلى غاية اليوم.

The Islamic religion is the most important pillar of human civilisation, which contributed to the development of the societies that embraced it in all the fields with different ethnicities and geographical division. It was a major cause in its cultural, social, economic and civilizational renaissance. The continent of Africa was home to several countries and Islamic kingdoms which contributed a lot to the spread of Islam across the continent, despite its great expansion and its difficult climate. Similarly, it contributed to the Islamic civilisation through its intellectual production in the jurisprudence studies. The African Muslim, like other Muslims, was effective and active in keeping pace with all the developments in his society. He was not isolated from the general Islamic environment. Mashriq (the eastern or, less commonly, north-eastern part of the Arab world) knew renewed reform movements based on the true teachings of Islam. West Africa (now Nigeria) has known a similar movement based on the revival of the true religion of Islam, the reform of situations of the society and the purification of the society from heresies, superstitions and idolatry. This movement was led by Sheikh Othman bin Fadio, who spent years in preaching and education and then he declared jihad against the states involved in idolatry. He succeeded in establishing an Islamic state in West Africa, the state of Sokoto in the north of Nigeria, whose effects are still sensed today.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2253-0339

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.