| LEADER |
04256nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0156731 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFAB.2015.48483
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a السيد، وليد أحمد سمير
|q Alsayed, Walid Ahmed Samir
|e مؤلف
|9 411444
|
| 242 |
|
|
|a L-Rhymed Poem of Samawal Alghassani:
|b A Contextual Study in Light of The Historical Approach
|
| 245 |
|
|
|a لامية السمؤال الغساني:
|b دراسة سياقية في ضوء المنهج التاريخي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنها - كلية الآداب
|c 2015
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 78
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على لامية السموأل الغساني دراسة سياقية في ضوء المنهج التاريخي. واستخدمت الدراسة المنهج التاريخي. وقسمت الدراسة إلى ثلاثة مباحث: استعرض المبحث الأول مناقشة دعوي المشككين في نسبة اللامية للسموأل، بحيث لم يكن الفخر حكراً على العرب وحدهم، وقد زعم "ولفنسون" أنه جمع كل ما ينسب إلى شعراء اليهود في الجاهلية، ولم يجد فيه فرقاً ظاهراً يميزه عن بقية الشعر الجاهلي، كما أن مسألة تشابه اليهود والعرب في دوافع قول الشعر، فقد كان الشاعر العربي أكثر تأثيراً بالأحداث والمواقف من اليهود العبرانيين، وخاصة في أوقات الحروب والصراعات، كما أن بعض شعراء المعلقات أنفسهم قد تخلوا عن هذه المقدمات التقليدية في بعض قصائدهم مثل "أمرئ القيس"، بالإضافة إلى أن هناك فئات أخري من الشعراء الجاهلين الذين كسروا بنية القصيدة الجاهلية في شعرهم. وتناول المبحث الثاني توثيق نسب السموأل، بحيث عاش "السموأل" حتى بدايات النصف الثاني من القرن السادس الميلادي، كما قيل إنه توفي نحو سنة 65 ق.ه/ 560 م، كما أنه عربي يمنى الأصل دان باليهودية. كما أشارت الدراسة إلى أسباب هجرة آل السموأل اليهود من اليمن إلى الحجاز، كما أنها تتشابه مع أسباب هجرة بقية القبائل اليمينة الأخرى، إذ تسبب سيل العرم وانهيار سد مأرب في هجرة كثير من بطون الازد إلى شمال شبه الجزيرة العربية. وتطرق المبحث الثالث إلى الحديث عن قراءة في تاريخية النص وفنيته وذلك من خلال عدة نقاط: تناولت النقطة الأولى توثيق النص من خلال موقف المصادر القديمة من نسبة اللامية، وأوضحت النقطة الثانية استنطاق النص (الإشارات التاريخية والجغرافية ومنها: إشارة أسرة عاديا، وإشارة قلة العدد واستعرضت النقطة الثالثة البيئة والعصر وأثرهما في جو القصيدة. واختتمت الدراسة مؤكدة على حب اليهود للمبالغة والتهويل والفخر بأعمالهم حيث يجزم الشاعر بأنهم يرون في قتلهم عاراً كما يظن أعداؤهم، بل يجدون فيه سبباً للفخر حتى إنهم يتنونه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الأدباء العرب
|a النقد الادبي
|a الدراسات الادبية
|a لامية السمؤال الغساني
|a المعلقات الأدبية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 001
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Ādāb
|l 001
|m ع40, ج1
|o 1134
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 040
|x 1687-2525
|
| 856 |
|
|
|n https://jfab.journals.ekb.eg/article_48483.html
|u 1134-040-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 777178
|d 777178
|
