| LEADER |
02822nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0156804 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الرحيمي، أسامة
|e مؤلف
|9 110613
|
| 245 |
|
|
|a العائش في الرواية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الدول العربية - الأمانة العامة
|c 2016
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 146 - 159
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تقديم موضوع بعنوان" العائش في الرواية". أشار البحث إلى مقولة الأديب الفرنسي المعروف "ستاندال" صاحب رواية " الأحمر والأسود الشهيرة:" إن الرواية مرآة تتجول في الطريق العام" كان يبشر بالدور الجوهرى الذي اضطلعت به فعلاً في قابل الزمان، وأثبتته عبر قرنين لاحقين على تلك المقولة، حيث ازدهر هذا الفن على أيدي مبدعين أفذاذ، حفروا له مجرى عميقاً متسعاً، استوعب تيارات هادرة، جعلت الرواية تبدو نهراً دافقاً من الإبداع. كما تتبع البحث الآدباء المؤسسين، ومنهم الراحل الكبير" نجيب محفوظ"، حيث تعرض لمفاضلة قاسية بين اشتغاله بالفلسفة أو احتراف الأدب، فكان بنص كلامه يمسك بالكتاب فلسفة في يد، وباليد الثانية قصة طويلة لـ " يحيى حقي" أو " توفيق الحكيم"، فاشتبكت في رأسه المذاهب الفلسفية مع أبطال القصص" في صراع رهيب لا يعرف مداه إلا من عاش فيه". واختتم البحث بالإشارة إلى إن ليت الكاتب الكبير " عباس العقاد" شهد هذا الفوز المؤزر، وقرأ هذه الحيثيات ليدرك إلى أي مدى كان نجيب محفوظ محقاً في رده عليه بمجلة " الرسالة" عام 1945، وأنه كان مؤمناً بكل ما افترضه في فن الرواية، واستطاع تطبيقه في أعماله بإخلاص باهر، لأنه لم يكن يحب الرواية وحسب، بل عائشاً فيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدباء المصريون
|a محفوظ، نجيب
|a الدراسات النقدية
|a الأدب العربي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 013
|e Journal of Arab Affairs
|f šuʼūn ’arabiyyaẗ
|l 168
|m ع168
|o 0367
|s شؤون عربية
|v 000
|x 1687-2452
|
| 856 |
|
|
|u 0367-000-168-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 777248
|d 777248
|
