ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الممارسة التطبيقية للزخارف الإسلامية عند الفنان المسلم

العنوان بلغة أخرى: Principal Applied Practice of Islamic Decorations by the Muslim Artist
المصدر: مجلة بحوث في التربية الفنية والفنون
الناشر: جامعة حلوان - كلية التربية الفنية
المؤلف الرئيسي: السالم، نورية حمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Salem, Nooriya H.
المجلد/العدد: ع43
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 1 - 30
ISSN: 2682-2849
رقم MD: 777668
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: دعا الإسلام إلى تذوق جماليات الحياة ولم يكن يسعى فحسب إلى تحقيق التوازن في نفس المؤمن بين احتياجاته المادية وأشواقه الوجدانية والروحية، وإنما كان يتجاوب في الوقت ذاته مع فطرة الإنسان وطبيعته. وطبيعته انتهج الفنان المسلم أسلوب نذوق تلك الجماليات وقد اتبع أسس وقواعد في بناء الأعمال الفنية الزخرفية فقام بتجريد وتحوير العناصر الزخرفية منذ بداية الحركة الفنية الإسلامية واستمر على الرغم من الإضافات التي استمدها من الطرز الفنية من مختلف العصور الإسلامية. لقد حان أن نعيش في رحاب هذا التراث الفني الزخرفي الإسلامي الذي لا يتحلل عطائه بل يتجدد مع مرور الزمان وطينا أن نستمد منه ما يجعل الأجيال القادمة بها خاصيتها وامتيازها عن غيرها من الأجيال، بحيث يكون لهم أسلوبهم الخاص في التعامل مع العناصر الفنية على أساس التراث الفني الزخرفي الإسلامي فيكون الامتداد الدائم والمتميز بالابتكارات التي أبدع الفنان السلم في رسمها. إن الفن الزخرفي الإسلامي فن جمالي يضيف إلى الوجود رونقا خاصا في علاقاته التشكيلية، في اتساعه وفي عطائه اللا محدود. ثم تقديم التوصيات

Islam called for tasting the aesthetics of life and did not endeavor only to establish balance in the believer’s soul between his material needs and his spiritual and emotional desires. Rather, it has responded in the meantime with the instinct and nature of human beings. Hence, the Muslim artist has taken the approach of tasting such aesthetics and following principles and rules for building the artistic decorative works. Therefore, he has abstracted and modified the decorative elements since the beginning of the Islamic artistic movement and continued despite the additions he derived from the artistic styles from the various Islamic ages. It is now the time for us to live in this Islamic decorative artistic heritage, the output of which is not limited but is renewed with the passing of time. We have to derive from it what makes the next generations have their own character and distinction from other generations, whereby they have their own style in dealing with the artistic elements on the basis of the Islamic decorative artistic heritage. Hence, there is a permanent extension distinguished by the innovations created by the Muslim artist in drawing them. The Islamic decorative art is an aesthetic art, which adds to the universe a special glamour in its formative relations, in its expansion and its indefinite outputs. And recommendations.

ISSN: 2682-2849