| LEADER |
03562nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0157825 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a مداس، أحمد عمار
|g Meddas, Ahmed
|q Meddas, Ahmed Ammar
|e مؤلف
|9 313091
|
| 245 |
|
|
|a المنهج وتطويع دلالة النصوص لمتطلبات المذهب:
|b قراءة في كتاب الحيدة والاعتذار
|
| 260 |
|
|
|b النادي الأدبي الثقافي بجدة
|c 2016
|g ديسمبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 61 - 91
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على المنهج وتطويع دلالة النصوص لمتطلبات المذهب، من خلال قراءة في كتاب " الحيدة والاعتذار" لعبد العزيز ابن مسلم الكناني. وأشارت الدراسة إلى أن قارئ كتاب (الحيدة والاعتذار) تستوقفه ملحوظتان، هما أولاها: طبيعة الصراع العقائدي بين أهل السنة والحديث وبين المعتزلة، والثانية: الاتفاق على النصوص القرآنية من حيث المورد والاختلاف فيما من حيث الفهم، بما يدعم صورة المذهبية في الإدراك والبيان، وكلتاهما مرتبطتان بموضوع الكتاب الذي تعين فيه أنه القول بخلق القرآن ونفيه. واستندت الدراسة على عنصرين، وتطرق العنصر الأول الى موضوع الكتاب: القول بخلق القرآن ونفيه، من حيث أدلة خلق القرآن عند المعتزلة ومناقشة المنهج الكلامي الصرف، الرد كما بينه عبد العزيز بن مسلم، والنظر على طريقة المعتزلة، والقياس على طريقة المعتزلة. وركز العنصر الثاني على الصراع متعدد الأبعاد، من حيث الصراع المعرفي ومذهب ومنهج وتطويع، والصراع اللغوي (ويمكن تفصيل هذه المسألة في موقفين، الأول: المفصل والموصل: جعل أهي خلف، أم هي صير، الثاني: السياق العام والدلالة: العموم والخصوص " النقل والإدراك الكلي"). وأكدت خلاصة الدراسة على أن النص الشرعي وحدة ثابتة، ففريق يراه تدبرا وإدراكا للعلم والحقيقة، وفريق آخر يراه امتثالا وعبادة وطاعة أيضا، ويراه فريق آخر جمعا بين المسعيين ليحصل بذلك الثواب لهم جميعا على ما يرونه، وان المنهج المعتبر غير محدد الأليات ولكنه يبني على التكامل والشمولية والاعتبار بخصوصية الخطاب، وأن المنهج يحقق الوظيفة القصدية الأصلية ويعمل على بيان الضروري الحقيقي والإضافي الإيحائي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a فتنة خلق القرآن
|a القرآن (دفع مطاعن)
|a الكناني، عبدالعزيز بن يحيى بن عبدالعزيز، ت. 240 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 002
|l 045
|m ج45
|o 0575
|s جذور
|t Jouzoor
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0575-000-045-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 778165
|d 778165
|
