| LEADER |
03019nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0158408 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 412150
|a الجهنى، محمد الصفرانى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الشهادات الأدبية فى السعودية:
|b مقاربة سوسيوأدبية
|
| 260 |
|
|
|b النادى الأدبى الثقافي بجدة
|c 2016
|g مارس
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 685 - 712
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على" الشهادات الأدبية في السعودية مقاربة سوسيوأدبية". وتناولت الدراسة عدة عناصر والتي تمثلت في: العنصر الأول: مفهوم الشهادة الأدبية. العنصر الثاني: العمل الأدبي، وتناول هذا العنصر نقطتين وهما: أولاً: الأجناس الأدبية، ثانياً: الأساليب. العنصر الثالث: الجمهور، وذكرت هذه النقطة أن صورة مقاربة جمهور الأدب في عقد الثمانينيات الميلادية لا تتأتى من غير الوقوف عند كتلتين اجتماعيتين أدبيتن رئيستين تجاذبتا الحراك الأدبي في تلك المرحلة هما: الحداثيون والتقليديون، وقد حفل المتن الشهادي الأدبي السعودي بتصوير ملامحها بشكل واضح. واختتمت الدراسة ذاكرة أن الشعر هو الجنس الأدبي الأكثر حضوراً وهيمنة على الساحة الأدبية في عقد الثمانينيات الميلادية في السعودية، ويليه مباشرة جنس القصة القصيرة، كما أوصلتنا المقاربة إلى جنسي الشعر والقصة القصيرة راجاً وهيمناً في عقد الثمانينيات الميلادية نتيجة انبثاق روادهما عن إطار اجتماعي قروي وقرب عهدهم به. وأن المقاربة أوصلتنا إلى ضعف حضور الرواية في ذلك العقد، ومن النتائج المهمة التي توصلنا إليها حدة انقسام الجمهور الأدبي مبدعين ونقاداً ومتلقين في موضوع ثنائية الحداثة والتقليد وشراسة هجوم التيار التقليدي على التيار الحداثي وتصفيته الأخير بصورة كارثية أفضت إلى إعاقة الحراك الأدبي في السعودية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربى الحديث
|a الأدب السعودى
|a الشهادات الأدبية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 012
|e Signs of literary criticism - literary literary club
|l 086
|m ج86
|o 0837
|s علامات في النقد
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0837-000-086-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 778691
|d 778691
|
