| LEADER |
03221nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0158414 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 274188
|a عزت، هبة رؤوف
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الحداثة والسياسة:
|b مأزق النظرية وأسئلة المستقبل
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الأهرام
|c 2016
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 10 - 22
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تسليط الضوء على الحداثة والسياسة: مأزق النظرية وأسئلة المستقبل. وتناول المقال عدة نقاط رئيسية ومنها، أن الحالة الإنسانية التي استعرضتها "حنة أرندت" في تقلبها بين أطوار الحداثة هي التي تحتاج إلى نظر في مستهل هذا السعي، وخاصة غلبة الاقتصاد علي السياسي والسياسي على الإنساني، فقد غيرت الحداثة مقومات العيش الإنساني، وأعادت تعريف الإنسان لتمنحه معاني أكثر اقتراناً بمسار الرأسمالية في مراحلها المتتالية، وبالتالي أعادت طرح سؤال ماذا نعني بالإنسانية وما هي خصائصها. وأشار المقال إلى أن العولمة أعادت تعريف الحيز والمساحة والسيادة، وأن المدن تحولت من منصات للتفاعل الحر، وساحات لصعود المجال العام، وتفاعلات السياسة بصيغها المختلفة إلى أدوار لبسط السيطرة الرأسمالية، واكتساح البنية المجتمعية، وتفكيكها لصالح السوق والفرز والتهميش الطبقي اقتصادياً وعمرانياً. كما تطرق المقال إلى مفهوم الفوضى والذي يثير الكثير من الالتباس، حيث بات لفظاً يستخدم في التنازع السياسي والتصنيف والتوقيف الأمني أكثر من تمحيصه وفهمه بعمق في علاقته الديناميكية بالنظام. واختتم المقال بتوضيح أن العديد من الكتابات السوسيولوجية والانثروبولوجية بقيت تتابع وحدة تحليل مثل القبيلة، وظل الشغف البحثي لديها يصب في تطوير مفاهيمها النظرية، في حين أن سيل الادبيات عن القبيلة ودورها في الحروب والصراعات الجارية في العالم العربي يركز على البحث الأمبريقي الممزوج بمقدمات تاريخية، ولا ينشغل كثيراً بالبعد النظري وانعكاساته علي كل ما سبق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a العلوم السياسية
|a الحداثة
|a المجتمع المصرى
|
| 773 |
|
|
|c 002
|e Democracy
|l 064
|m مج16, ع64
|o 1028
|s مجلة الديمقراطية
|v 016
|x 2356-9093
|
| 856 |
|
|
|u 1028-016-064-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 778699
|d 778699
|
