ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دراسات شرعية، الحلقة 87: أثر السياق فى فهم النص تنوع قرائن السياق وأثره علي الأحكام الفقهية: النمص "3"

المصدر: التوحيد
الناشر: جماعة أنصار السنة المحمدية
المؤلف الرئيسي: البراجيلي، متولي محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: س46, ع542
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: صفر
الصفحات: 38 - 40
رقم MD: 778769
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
LEADER 02724nam a22002057a 4500
001 0158479
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a البراجيلي، متولي محمد  |e مؤلف  |9 81205 
245 |a دراسات شرعية، الحلقة 87:  |b أثر السياق فى فهم النص تنوع قرائن السياق وأثره علي الأحكام الفقهية: النمص "3" 
260 |b جماعة أنصار السنة المحمدية  |c 2016  |g صفر  |m 1438 
300 |a 38 - 40 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على ماهية "النمص "في ضوء تنوع قرائن السياق وأثره على الأحكام الفقهية. كما تناولت الدراسة المحاور التالية: الأحاديث النبوية الشريفة الواردة في النمص والمعني اللغوي للنمص، وأيضا معني النمص عند فقهاء المذاهب الأربعة، وكذلك بيان فقه الأحاديث حول موضوع النمص. كما تطرقت الدراسة لإبراز عدة تساؤلات التي تدور حول، هل النمص يشمل إزالة الشعر من الوجه بالكامل أم يقتصر على الحاجبين فقط؟ وهي هي للغش والتدليس أم هي تغيير خلق الله تعالي أم هي شعار الفاجرات؟ والفارق بين إزالة عيب منفر وبين زيادة تجميل، وجواز الأول وعدم جواز الثاني. وتوصلت نتائج الدراسة إلى ان ما ذكر في كتب اللغة عن النمص، يدور حول المعاني الأتية ترقيق الحواجب للتحسين، ونتف الشعر من الوجه بالكامل بخيط أو ملقاط. كما ان النمص الذي يشمل على اخذ الشعر من كل الوجه يدخل فيه النهي عن اخذ الشعر من الحاجبين، لكن إذا اقتصرت الإزالة على الحاجبين فقط، فانه ستبقي هناك ريبة وشبهة، وهي ان التحريم قد لا يقتصر على الحاجبين فقط، بل يشمل عموم الوجه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a العقيدة الاسلامية  |a الفقة الاسلامى  |a السنة النبوية  |a النمص  |a الاحكام الشرعية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 العقيدة الإسلامية  |6 Islamic Studies  |6 Islamic Creed  |c 016  |l 542  |m س46, ع542  |o 0596  |s التوحيد  |t Al Tawheed  |v 046 
856 |u 0596-046-542-016.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 778769  |d 778769