| LEADER |
03255nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0158188 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a البراجيلي، متولي محمد
|e مؤلف
|9 81205
|
| 245 |
|
|
|a دراسات شرعية، الحلقة 84: أثر السياق فى فهم النص تنوع قرائن السياق وأثرة على الأحكام الفقهية:
|b المسح على الجوربين
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2016
|g ذو القعدة
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 38 - 40
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم مسألة المسح على الجوربين في الوضوء، مستعرضاً الأدلة الشرعية والخلافات الفقهية حولها، مع تحليل للسياقات المختلفة التي تؤثر في فهم النص الشرعي. دار المقال حول أربعة محاور رئيسة. المحور الأول قدم الأدلة على جواز المسح على الجوربين، من خلال أدلة من السنة، وأقوال الصحابة، والقياس. كما كشف المحور الثاني عن الخلافات الفقهية للمسألة؛ فاشترط بعض العلماء أن يكون الجورب صفيقاً أو مجلداً، بينما رفض آخرون هذه الشروط لعدم وجود دليل صريح. وتناول المحور الثالث المنهجية في الاستدلال، من خلال العرف اللغوي: الجورب في اللغة هو غشاء للقدم من صوف، دون اشتراطات إضافية، وتعدي الرخصة: جواز المسح على الجوربين كرخصة لا يقاس عليها إلا بوجود العلة نفسها (الحاجة)، وحمل الدليل على عمومه: الأخذ بعموم النصوص ما لم يرد مخصص، كفعل الصحابة الذي لم يقيد بشرط. وفي المحور الرابع عرض النتيجة الفقهية، فالرأي الراجح هو جواز المسح على الجوربين دون اشتراط شروط معينة (كالصفاقة أو الجلد)، استناداً إلى فعل الصحابة، وعموم الأدلة، وعدم وجود مخصص يمنع ذلك. وخلص المقال إلى ترجيح جواز المسح على الجوربين مطلقًا، مع التأكيد على أهمية فهم النصوص الشرعية في سياقاتها الصحيحة، ومراعاة الأدلة المتعددة والخلافات الفقهية الموضوعية. كما يبرز دور الصحابة كحجة في الأمور التعبدية عندما تتوافر الشروط اللازمة. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a الأحكام الشرعية
|a الوضوء
|a الصلاة
|a الطهارة
|a المسح على الخفين
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 012
|l 539
|m س45, ع539
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 045
|
| 856 |
|
|
|u 0596-045-539-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 778925
|d 778925
|
