ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظر المظالم منذ بداية العصر الإسلامي حتى نهاية العصر المملوكي في ضوء البرديات العربية

العنوان المترجم: Ombudsman from The Beginning of The Islamic Era until The End of The Mamluk Era in Light of The Arab Papyri
المصدر: مجلة مركز الدراسات البردية والنقوش
الناشر: جامعة عين شمس - مركز الدراسات البردية والنقوش
المؤلف الرئيسي: علي، محمد محمد مرسي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ali, Mohammed Mohammed Morsi
المجلد/العدد: مج33
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 161 - 199
DOI: 10.21608/BCPS.2016.16837
ISSN: 1110-2055
رقم MD: 778995
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

77

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على نظر المظالم منذ بداية العصر الإسلامي حتى نهاية العصر المملوكي في ضوء البرديات العربية. اشتمل البحث على عدة محاور رئيسة. المحور الأول عرف المظالم. كما جاء في المحور الثانى التعرف على النهي عن الظلم في القرآن الكريم. وعرض المحور الثالث ما ورد في السنة النبوية الشريفة في ذم الظلم. وكشف المحور الرابع عن الفرق بين القضاء ونظر المظالم، ومنها أن لوالى المظالم من قوة اليد والهيبة في كف الخصوم عن التشاجر ما ليس للقضاة. وتناول المحور الخامس نظر المظالم في عهد الخلفاء الراشدين. كذلك جاء في المحور السادس التعرف على نظر المظالم في عهد الدولة الأموية. أيضاً في المحور السابع نظر المظالم في عهد الدولة العباسية. وخصص المحور الثامن لمعرفة نظر المظالم في عهد الدولة الفاطمية. والمحور التاسع استعرض نظر المظالم في عهد الدولة المملوكية. وتوصل البحث إلى عدة نتائج، من أبرزها: أن الدول الإسلامية المتتالية (الأموية والعباسية والفاطمية والأيوبية والمملوكية) تأثرت بفصل المظالم عن القضاء، فظهرت وظيفة " قاضى المظالم " التي كانت تختص بنظر المظالم فقط، وكان يعقد لها مجلساً يرأسه الخليفة في كثير من الأحيان، وفى أحيان أخرى ينوب عنه أحد الوزراء أو القضاة. كما تبين أن الخلفاء والسلاطين حرصوا على الرد على المظالم، وكان لها نظام مخصص للعرض على الخليفة أو السلطان سواء كانت تعرض شفوياً أو تعرض من خلال تسجيلها على الأوراق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1110-2055

عناصر مشابهة