الاتجاهات الفنية للفسيفساء في القرن الخامس الميلادي: دراسة مقارنة بين الشرق والغرب
| العنوان المترجم: |
Artistic Trends of Mosaics in The Fifth Century AD: Comparative Study Between East and West |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز الدراسات البردية والنقوش |
| الناشر: | جامعة عين شمس - مركز الدراسات البردية والنقوش |
| المؤلف الرئيسي: | إسماعيل، محمد عبدالحميد (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | قادوس، عزت زكي حامد (مشرف) |
| المجلد/العدد: | مج33, عدد خاص |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 11 - 124 |
| ISSN: |
1110-2055 |
| رقم MD: | 779033 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
94
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على الاتجاهات الفنية للفسيفساء في القرن الخامس الميلادي " دراسة مقارنة بين الشرق والغرب". اشتمل البحث على تمهيد، ومقدمة، وخمسة فصول رئيسة. التمهيد تناول الاتجاهات الفنية للفسيفساء في القرن الخامس الميلادي. ثم تتبع بعد ذلك مقدمة تاريخية تناولت الأحوال السياسية والاجتماعية والدينية لفترة القرن الخامس الميلادي. وفى الفصل الأول تحدث عن تصوير القصص الديني. وجاء في الفصل الثانى التعرف على تصوير مناظر الطبيعة. وعرض الفصل الثالث تصوير الشخصيات، حيث إن تصوير الشخصيات في الفن المسيحي بوجه عام، وفن الموزايك بوجه خاص، ركز أساساً على تصوير السيد المسيح، السيدة العذراء، الحواريين، ثم في مرحلة لاحقة تصوير القديسين. وخصص الفصل الرابع لمعرفة تصوير الأشكال الزخرفية، حيث إن الأشكال الزخرفية كانت من أهم الأشكال التي استخدمها الفنان في موضوعات الفسيفساء، وإن اختلف حجم استخدامها، فكانت تشغل في مرحلة الإطارات الخارجية التي تحيط باللوحة الرئيسية، ثم تطورت وأصبحت تشغل الموضوع الرئيسي للوحة. وقدم الفصل الخامس الدراسة التحليلية. واختتم البحث بالإشارة إلى إن تحت راية المسيحية المنتصرة والميل البيزنطي إلى الناحية الجمالية وفى تناقض مع الفن والطراز الكلاسيكي وجد أن الأسطح الثمينة من الفسيفساء التي تغطى الجدران ومحاريب وقباب وقبوات المباني الدينية المسيحية تبدأ منذ القرن الرابع في التعبير عن الرؤية المقدسة الطقوسية للعالم السفلي، وذلك من خلال طرق عديدة، وبصهرها مع العمارة في وحدة لا تنفصل وجد أنها تسهم مع هذه العمارة في خلق مساحة غير مادية وغير حقيقية دائماً والتي يمكن للإنسان أن يتجرد فيها ويجد الشعور الإلهي وذلك في تجانس مع مبادئ الحياة الروحية والسمو المعروفة عن الديانة المسيحية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1110-2055 |
عناصر مشابهة
-
دراسة تحليلية مقارنة للفسيفساء الأموية في "طبريا وأريحا"
بواسطة: حسان، جمال عبدالرحيم إبراهيم منشور: (2021) -
القيم الفنية والجمالية للفسيفساء البيزنطية بليبيا: دراسة تحليلية جمإلية لفسيفساء قصر ليبيا وفيلا سيرين وزليطن
بواسطة: إسماعيل، فضيلة مصباح منشور: (2016) -
التنوع الحضاري وأثره على الصياغات الجمالية للفسيفساء الخزفية في الفن الإسلامي
بواسطة: جوهر، عبير عبدالله شعبان منشور: (2017) -
فسيفساء النيل
بواسطة: قناوي، منى محمد مجدي منشور: (2005) -
مقدمة في الاساليب الفنية للفسيفساء الاموية
بواسطة: الطرشان، نزار علي سلمان منشور: (1995)
