ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأساطير المتعلقة بالقدس في كتابات الرحالة والمؤرخين المسلمين: منذ الفتح الفتح الإسلامي حتى العهد العثماني

المصدر: دورية كان التاريخية
الناشر: مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر
المؤلف الرئيسي: وهبه، عمرو عبدالعزيز منير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Moneer, Amr Abd-Al-Aziz
المجلد/العدد: س9, ع31
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: مارس / جمادى الأولى
الصفحات: 172 - 211
DOI: 10.12816/0041471
ISSN: 2090-0449
رقم MD: 779052
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
تاريخ فلسطين | الوجدان الشعبي | الأساطير العربية | الشخصية المقدسية | بيت المقدس
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

46

حفظ في:
المستخلص: تعالج هذه الدراسة فكرة محددة فحواها أن التاريخ والموروث الشعبي وجهان متوازيان يفهم أحدهما بواسطة الآخر مما يسر علينا أن نتخذ المنهج التاريخي والتحليلي في رصد الأساطير والحكايات الشعبية والخرافية في كتابات الرحالة والمؤرخين القدامى\ وما نفذ إلى النصوص المتعلقة بالقدس من دلالات ومضامين فكرية ذات محتوى أسطوري موروث من المرحلة الغيبية السابقة\ التي كانت تشكل أراء التاريخ وموضوعاته على الرغم من صياغتها صياغة تاريخية فنية على يد الرواة/ الرحالة والمؤرخين إلا أن أصولها لم تستغلق-في الأغلب الأعم-مستفيدًا من أشتات المعلومات الدينية والتاريخية الممزوجة بالحكايات الشعبية والخرافات والأساطير المتناثرة عن القدس في بطون الكتابات التاريخية والجغرافية. في محاولة لكشف أواصره وتتبع خطاه وهو\ أيضا خطوة لا تخلو من نقص ضروري، يدعوني إلى المزيد من الحرص على البحث، والتنقيب والتأمل والتسلح بطموح ورغبة في الفهم والتساؤل. والذي لا يمكن معه الظن بأن موضوع القدس في الأساطير والحكايات الشعبية التي افترشت كتابات المؤرخين والرحالة وأصحاب الكتابات الفضائلية قد استكمل حقه بحثا ونقدا وتحليلاً وذلك لضيق المقام بنا لو حاولنا تتبع الخطوات العامة لأنماط عناصر الموروث الشعبي المقدسي في كتب التراث العربي ومصادره، ومع كل فإن هذه الدراسة إنما هو محاولة لدراستها يرجى أن تتبعه محاولات أكثر شمولاً ومنهجية لكشف جوانب هذه النوعية من التاريخ، واقتحام منطقة بحثية معرفية تحتاج إلى الكثير من جهود الباحثين العرب لاكتشاف الكثير من جوانبها الخفية كشفا عربيا صرفا لا نحتاج بعده إلا للتواصل مع الغرب في هذا المجال كأنداد لا متلقين تابعين.

This study deals with the specific idea that the history and folklore are two parallel aspects, one understood by the other which makes it easier for us to take the historical and analytical approach in monitoring the myths and folk tales in the writings of the travelers and ancient historians and what has been implemented to the texts relating to Jerusalem of the signs and contents of intellectual content of the legacy inherited from the previous stage of the absence / which form the views of history and its subjects, despite the formulation of historical artistic formulation by the narrators / travelers and historians, but the origins did not close - more often than not - taking advantage of the religious and historical information mixed with the folk tales, myths and legends scattered about Jerusalem in the origins of the historical and geographical writings in an attempt to uncover its ties and follow its footsteps, it is also a step that is not without a necessary shortage. This invites me to be more careful in searching, exploring, meditating and arming with the ambition and a desire to understand and question which can not be assumed that the subject of Jerusalem in the myths and folk tales that filled the writings of the historians, travelers and owners of the writings of virtues have completed its right of research, criticism and analysis because of the limitation for us if we try to follow the general steps of the patterns of elements of the heritage of the Jerusalemites in the books of the Arab heritage and its sources. However, this study is an attempt to study it. It should be followed by more comprehensive and systematic attempts to uncover the aspects of this kind of history and to break into a knowledge research area that needs a lot of Arab researchers' efforts to discover many of its hidden aspects as a purely Arab revelation we need to communicate with the West in this field as peer, not dependent followers.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2090-0449