| LEADER |
02933nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0159356 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 194699
|a بوثنين، سانح
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a موقف الاقتصاد الإسلامي من "الاقتصاد الريعي"
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
|c 2016
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 32 - 39
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة الى الكشف عن موقف الاقتصاد الإسلامي من "الاقتصاد الريعي". وارتكزت الدراسة على مبحثين، كشف المبحث الأول عن مفهوم الريع وأشكاله، وتضمن هذا المبحث مطلبين، المطلب الأول: مفهوم الريع ويقصد به في النظرية الاقتصادية الدخل الناتج عن مورد طبيعي بسبب الخصائص الفنية لهذا المورد، المطلب الثاني: أشكال الاقتصاد الريعي ومنها الريع العقاري والريع المنجمي، ريع الموقع، الريع الوظيفي، الريع الاحتكاري، ريع المضاربة، مأذونيات النقل، أذونات استغلال مقالع الرمال والصيد في أعالي البحار. وتطرق المبحث الثاني الى موقف الاقتصاد الإسلامي من الاقتصاد الريعي، وتضمن هذا المبحث مطلبين، المطلب الأول: النظرية الاقتصادية الإسلامية في توزيع الثورة وإنتاجها حيث يعتبر الإسلام مسألة توزيع الثورة مسألة إنسان له حاجته ومجتمع كذلك له حاجته، المطلب الثاني: دور الدولة في النظام الاقتصادي الإسلامي، ومنها تشجيع الاستهلاك، تشجيع الاستثمار، تفتيت الثورة. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن المنظومة الاقتصادية في الدولة الإسلامية متكاملة، لا تقوم على الريع وإنما على الإنتاجية والفعالية، كما أنها تأسست على القيم والأخلاق العليا، وساهمت في تطويرها وتنميتها (الفرد والمجتمع) كل من موقعه، وعلى قدر مسؤوليتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الاقتصاد
|a الاقتصاد الإسلامي
|a الاقتصاد الريعي
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 005
|e Global Islamic Economics Magazine
|l 052
|m ع52
|o 1188
|s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1188-000-052-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 779592
|d 779592
|
