| المستخلص: |
تعتبر الرسومات والنقوش الصخرية الهولوسينية من بين آخر الشواهد عن تواجد وحيش بري كبير الحجم (الفيلة، البقريات الكبيرة، الحيوانات اللاحمة، النعام، الخ). نجد على الجدران الصخرية في سلسلة التل والأطلس الشرقي الجزائري قطعان من الأروية (Mouflons a manchettes ) والنعام غير بعيد عن قطعان الحيوانات الأليفة من بقر وغنم بالإضافة للكلاب والرعاة. ومع أن الأروية لا تدخل إلا بكيفية استثنائية في تغذية المجموعات الرعوية الشمالية لما قبل التاريخ، فإن نمط عيشها قد يفيد اليوم كمؤشر بيئي عن الظروف الإيكومناخية بجانب الفيلة وحيوانات أخرى. لابد وأن الأروية كما هو الشأن للشواهد الأخرى المكونة من القطعان البرية المحلية قد تأثرت بالتحولات المناخية بعد الهولوسين الأوسط فتراجعت أعدادها وانطوت في أماكن معينة. ومع ذلك فإن الإطار الديموغرافي العام للوحيش الذي اكتشفناه من خلال البيانات الصخرية لكل الأصناف الحيوانية لا يعبر عن تراجع لا في النوع ولا في العدد. بل أكثر من هذا، إذا طرحنا جانبا حدود الوثائق التي أخذناها بعين الاعتبار، فإن هذا الرصيد العام الحيواني والبشري والضغط الذي مارسه على موارد هذا المجال هو الذي يشهد اليوم بوضوح عن الإطار المعيشي للرعاة وعلى جاذبية بعض المناطق وعلى خاصية التجدد للإمكانيات الطبيعية كما يشهد على أن الفترة الممتدة حتى الهولوسين الأوسط هي التي يمكن أن تعرف ظروفا إيكومناخية ملائمة في شرق الجزائر. ونرجع تواتر الانتجاع في هذه المنطقة خلال الهولوسين إلى وجود قطعان أليفة لعدة مجموعات رعوية. وبغياب مواقع السكن المرتبط بهذه البيانات الصخرية لا يمكن تحديد مدة الإقامة ولا السحنة الثقافية. وتنسب للرعاة تلك البيانات التي نجدهم فيها داخل المشهد مع حيواناتهم وكذلك البيانات التي تترجم سلوكات محددة انتروبلوجيا. هذه البيانات المنقوشة والمرسومة هي بمثابة شواهد قيمة لأوساط معيشية سالفة.
Holocene rock drawings are among the latest evidence of the presence of large wild animals (elephants, large bovids, carnivores, ostriches, etc.) in the Tell and Eastern Atlas regions of Algeria. In the same places are found rock-drawings of groups of ostrichs and Barbary sheep near herds of domestic sheep, cattle, dogs and their shepherds. Although Barbary sheep was an exceptional game, rarely found among northern pastoralists food refuse, its way of life seems to be an environmental indicator of the eco-climatic conditions, as important today as that of the elephant, among others. Barbary sheep and other species of the great local wild fauna have felt effects of climate change, after the mid-Holocene. It is likely that these herds might have decline and retreat elsewhere. Yet, the general demographic context discovered through rock drawings seems neither quantitatively nor qualitatively diminished. Better yet, excluding documentation limits taken into account, this global capital of both humans and animals represents an implicit documentation for knowing the pressure it exerted on the resources of the environment, (1) the local quality of life which cope with the herder’s life, the attractiveness of certain places, the renewable nature of this strong natural potential, and then (2) the period up to the mid- Holocene as being a potential one that experienced eco-climatic and environmental conditions in Eastern Algeria. In these territories we owe the mid-Holocene transhumant system to domestic herds of the recurrent pastoral communities. The lack of habitat sites in relation to these rock representations is a limit to the length of stay or the cultural facies. Rock drawings attributable to herders are primarily those that depict them with their pets and those that reflect anthropologically identified behaviors. All these engraved and painted representations are major witnesses of the disappeared habitats.
|
